统文化的影响,我们从很小的时候开始,就对于“死亡”一词讳莫如深。甚至一提到类似的词汇,我们就会被父母呵斥。但是大家有没有想过,既然每个生命体都会有终点,每个人都会死亡,那么,这个必然会出现的东西,为什么我们连言谈之中都要避讳呢?好像只有这样,才能让我们看起来与死亡相隔甚远。可是,真的不谈就会远吗?
死亡,连说都不能说,何谈教育?
在这样的意识环境里长大的孩子们,会变得怎样呢?有的愚昧迷信,有的讳疾忌医,有的漠视他人的生命,有的则轻易放弃自己的生命……有人说我是在危言耸听,其实真的不是我在夸大,缺乏安全意识、漠视法律法规、不敬畏生命,或者歧视与死者接触的职业,这些并不是个别现象吧?所以,我觉得“死亡教育”势在必行,而且不仅仅局限于儿童教育。对成年人的“死亡教育”甚至比对儿童的更加迫在眉睫,因为身教大于言传,如果成年人对死亡的认知都不够,又如何去给自己的孩子带来良好的影响呢?“死亡教育”,就是生命教育,而这应该是全民性质的活动。
作为一名普通的法医,在这个庞大的体系工程里,我能不能起到一些作用呢?我一直在思考这个问题。
既然是一名法医,我每天都会见到死亡,似乎“死亡”这个现象已经司空见惯了。在职业生涯中,对待死亡,我经历了从心酸到恻隐、从悲愤到淡然的心路历程。如果我能够用文字将这些分享给你们,一定会让你们对死亡有不一样的认识。
我曾经在《科学fans》杂志上写过一个专栏,叫作《第x次死亡》。在整理、补充了专栏文稿之后,我又增添了一些内容,最终写成了你们手上的这一本科普书《逝者之书》。你们会发现,这本书里死者都是同一个名字——夏晓曦。这是因为我在创作时,想用“xxx”代替死者名字,可是“xxx”放在书里也不合适啊,于是我用输入法打了“xxx”,才有了这个名字。
这一本《逝者之书》中列举了我见过的各种死因,对各种死因的法医学现象进行了科普。同时,我针对每一种死因介绍了一些防范规避的方法。再者,这本书里的大量案例都是生命的反面教材。我希望大家可以通过看到别人的遭遇,而避免自己的不幸。
科普只是媒介,我希望大家能看到更深层次的东西。
生命只有一次,没有重新来过的机会。我曾经在尸检的时候,暗自琢磨,躺在我面前的这一具冷冰冰的尸体,在生命陨灭的那一刻,ta曾想些什么呢?
ta一定是想继续活下去
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