第17节

曲一看这情况，立刻就倒足了胃口，扭头冲外走：“走走走，阿阳咱们先去看别的，让这群人逮到可没意思透了。”

魏阳这次却没有听他的，甚至连根柳曲打个招呼的功夫都没有，已经头也不回的往左边展台的方向走去，只因一直乖乖跟在他身后的小天师突然动了，目标正是那个方向。就算看了这么多热闹，魏阳也没忘记自己来交流会的本意是什么，如今雷达有了反应，他怎能不赶紧跟上。看着两人的背影，柳曲不由一怔，忍不住也好奇的跟了过去。

张修齐并没有在意身后两人，而是径直走到了角落处的一座展柜前，只见里面摆着一尊文殊菩萨像，里面的文殊师利菩萨身披宝珠，手举长剑，另一手直指下方，似乎想要降服什么妖魔鬼怪，两腿趺坐在莲台之上，长长丝带绕在臂间，飘飘欲飞，然而这座怒目金刚却有一副慈悲面孔，双目微眯，眉目细长，唇角还满含笑意，威仪之中又带出一份安详。

按理说这座佛像应该也算精品，但是偏生佛像本身并非是鎏金或者铜雕，而是纯粹的铁塑，由于时间久远，那铁像已经变得黝黑暗沉，让菩萨的面容都模糊了起来，多少显出一些怪异。

跟在后面的柳曲咦了一声：“这玩意有些年头了啊，看起来像是元朝工艺。”

不怪柳曲有这一说，每个时期的佛像基本都有其特质，毕竟这些佛像都是为了僧侣或是达官贵人雕刻的，而时代和时代之间又有难以抹消的审美差异，故而佛像本身展示出来的风格差别极其分明，断代也尤其明晰，不像玉器那样有仿古传统，比较容易被糊弄过去。

这尊佛像就有着元朝精致到繁复的装饰风格，铁佛身上缠绕的宝珠、法冠、耳饰无一不奢华，身下莲台雕刻着精美绝伦的花纹，连手中宝剑都摩出了锋芒，然而这样一尊菩萨，居然没有鎏金，而是如此黑漆漆的模样，就让人有些惊讶了。

柳曲可是个识货的人，玉雕、木雕使用什么颜色都无所谓，但是金属佛雕极少不采用鎏金工艺，古代佛教徒本就是最有钱有闲的一帮人，又舍得为寺院布施，任何雕像乃至大殿都要贴得金碧辉煌才行，更勿论藏传佛教盛行的元朝了，坐拥欧亚大陆绝大多数的财富，怎么可能没钱为佛像镀金。因此这铁佛，必定是有原因才会用生铁塑造。

想到这里，他戳了戳身边的魏阳：“怎么着，你们对这东西有兴趣？铁佛是比较罕见，但是这玩意一般邪性大，最好别收在家里。”

这事不用柳曲提，魏阳心里也是有数的。铜为礼器，铁为镇器是沿用了不知多少年的老传统了，但凡皇家祭祀、宗

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共11页