美人如花隔云端

如果三位道尊没有齐刷刷看向他，就更好了。

广成子，哦，现在应该称呼其为在宥，在宥很冷静，他不仅为接下来他终于不用考虑重名问题而高兴，他还准备作个大死。

深吸口气，白衣道人神色肃穆，试探性地朝着少女问道：“你…还记得玉宸这个名字吗？”

没有回应，少女眼里是清晰可见的茫然，犹豫片刻，她迟疑着开口：“这好像…是我的名字？”

凉了，又傻了一个。

鉴定无误的在宥面无表情，心里却有波涛汹涌。组织了一下语句，他摆出阐教日常忽悠【不】，万分诚恳真挚的表情，面向三位道尊。

上清似笑非笑，“师侄似有话想说？”

在宥神色不改，仍是一派坦然自若，“正是。”

他顿了一顿，便款款道来，“这位女修与吾为同世之人，乃吾师叔门下首徒，道号玉宸，时人尊称其为玉宸道君，修为道法冠绝三教。”

“亦为吾…师姐。”

在宥：不管你们信不信，反正我信了。

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琼霄（截教门下）：热爱话本、热爱写作的女孩子。

在宥的名字出自《庄子·在宥》。

摘自百度百科：《庄子·在宥》:闻在宥天下，不闻治天下也。

郭象注：宥使自在则治，治之则乱也。成玄英疏：宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。后因以在宥指任物自在，无为而化。

黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”

广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣，而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道！”——《庄子·在宥》