第765节

圣旨云，“朕惟天之命躬于社稷，安外定邦，亦遵乾坤之道……咨尔夏氏初七，魏国公夏廷赣次女，有清柔雅倩之貌，有和顺恭懿之德，济朕于贫窭，扶朕于繁难，数之七载与朕琴瑟和鸣，莫不相欢。今朕钦承大统，宜先正其位，今特遣使持节奉金册金宝立尔为皇后，承祀于庙，母仪天下，正位中宫……”

魏国公家里，人人皆知只有一女，名唤夏楚。

如今圣旨上来了个次女，众人皆哗然。

可皇帝便是皇帝，他说老魏国公有次女，老魏国公也说他有次女，那便是有次女，谁又敢说人家没有次女？

无数的眼睛都盯着魏国公府，觉得这门楣显赫的好事，到他家了。

但谁也没有想到，赵樽会宠爱魏国公次女到那般程度。

登基不过三日，赵樽再次颁布了一道震惊天下的圣旨。

“皇后夏氏毓秀勋门，贞淑端懿，宜室宜家，乃女德典范，朕孜孜以求也，今社稷无忧，朕承情之所致，定于礼度之外，享夫妻百年之和，特颁旨废黜祖制，六宫不设妃嫔，惟皇后一人尔。”

废黜六宫这样的举动，往上面数了无数代都没有人这么干过。

圣旨一出，惊天动地，不仅朝野哗然，全天下都在担忧。

皇帝的家事便是臣子的家世，便是国事。皇帝不设妃嫔，比让臣子不准娶媳妇儿还要让他们惶恐紧张，那雪片似的奏疏，一道一道飞往了赵樽的御案上，动之以情，晓之以理，从古至今说起，道理是各有各的不同。

但赵樽却有他自己的一套理论。

他说，这宫中吃穿用度都需要银子，开销太大，不设妃嫔，就可以裁减宫人，节约用度，可能省下一大笔银两来发展军务，办学办医，还可提高官员俸禄……

也不知到底是他的虎威慑住了众臣，还是“提高俸禄”的诱惑力实在太大，除了几个咬着牛筋不认怂的老臣，天天泪流满面的“跪请”，大多数人都默认了他不合常理的举动。

毕竟从洪泰朝来，朝臣的俸禄就极低，好些无法捞到油水的官吏，甚至入不敷出。说到底，皇帝的家务事，其实不如他家的事重要。更何况，赵樽是什么人？相处这么些日子，他们都明白了。简单四个字——说一不二。

谁若和他做对，没好下场。

不过，圣旨被默认了，可执行却有些难度。

三不五时的，仍有女子被送入后宫。

可她们大多见不到皇帝的面儿，第二日又被送了出去，徒惹了笑话。几次三番之后，在京师民众的议论声里，便有了些异样的猜忌，有人说老

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