第59节

欢的那个品牌和口味的巧克力就能当饭吃饱。

许盛阳可一直都是食量如牛的。

清湖中愿力的增长速度和增强趋势都均匀下来。午轩依然是优先收割那些品阶增强迹象不太明显的愿力，将之凝化为禅印菩提存于玉匣，放于石桌，留着品阶增强迹象明显的愿力继续生长。

午轩的名字超越了红透半边天的程度，势如破竹般的传出华夏，在其它国家越来越受到追捧。

逐鹿娱乐也名号响亮，趁势推出了其它明星……

但是，不管国外人们怎么追捧和期待午轩，午轩都不会去华夏之外演戏。曾州连连可惜不能为午轩安排走出国门走向国际的计划，因为午轩借用那尊强者的名头直接向曾州说明了：“每个独立国家都有独特的灵异圈隐形守护，每个灵异圈为了延续下去也都有非常强烈的排他性。我的明星定位在华夏之中能够被灵异圈们接纳，能够被朝廷欢迎，但在其它国家却不行。他们自有方式让国民强身健体，而我向人们展示和传授的东西不止是武功，还牵涉到华夏的道意。”

“普通人中的学者、外加功夫顶尖的功夫明星，都可以传播各种华夏道理，但是我的这种方式却远远超出了异邦灵异圈的容忍接纳范围。我在华夏之中展示内家道意相当于内部交流，要是在国外轰轰烈烈的展示出来，那就是道意入侵了。”

午轩为了能收获愿力，他的超然明星定位结合他受到推崇的程度，总起来看难免有一种类似传教的外观。他在华夏之中演戏，朝廷洞若观火，自然知道他并非传教，最多只是听从师父之命在演艺圈里历练；但在华夏之外，那些异邦强者岂能不以为他是被华夏灵异圈派出来的探子或者先锋？

到时候万一被异邦强者群起而攻，他就是铁打的身板儿又能挨多少颗铁钉？

乱拳打死老师傅的道理他铭记于心。

不出意外的话，以后他的作品在其它国家极可能会受到当地朝廷的抵制和排斥。

午轩也有些可惜，同时又有些格外的清明：对水墨洞天画卷而言，华夏子民的愿力才是最纯正愿力，若是荤素不忌良莠不齐的收割异邦愿力，在实力不济的情况下，难保不会有其它隐患……

第76章 二货之心

开学后，午轩请假一段时间才去上课，避开了《彼岸花》、金雨节、《浮霞仙纪》三重波澜后的仙主狂潮之初期。

而后午轩重回校园，引发一场席卷整个校园的动荡，午轩被迫离开。曾州安排他转学，午轩想了想，摇头拒绝了，哪里不是一样？所谓的贵族学校更有冗余的麻烦。

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