第13节

哪怕现在弄死他如一只蝼蚁一般。

不过，为了避免他成道后恢复记忆找她麻烦，她须得给他结成因果，让他不能找她麻烦。

她慢悠悠地向着尼丘山而去，捉摸着在结成不得散开得因果之余，她也不能叫他好过了，历经苦难的孔子才能更容易成道吧！

胡小玉虽说修炼五百年，但是要论起心性来，还是极其年轻气短的。

约莫三个时辰，她才慢慢飞落在地上。

经过这么久，之前那巫族血脉的道士早就消失得无影无踪。

胡小玉进了叔梁纥的别院。

颜徽在已经不在，想来定然是颜徽在产下男儿，叔梁纥还是忍不住将她们接了回去。

胡小玉不急，因为，历史记载，孔子三岁丧父，以施氏的心性，将孔子赶出来是很正常的事。

三年时间，胡小玉等得起，而且她刚刚突破，正好用来巩固好修为。

***

陬邑大夫府外被赶出来三个人，立刻引起众多百姓围观。

三个人中，一个甚是年轻的妇人，另外两个都是未长成的男孩，一个八九岁，腿瘸，一个三四岁，他紧紧拉住年轻妇人。

年轻妇人自然是颜徽在，八九岁的男孩是叔梁纥的长子孟皮，三四岁的孩子自然是孔子。

颜徽在和叔梁纥野合而有了孔子，这个时代，野合并不是什么坏词，因为很多地方都是如此解决子孙后代的，尤其是非城中的国人，一到了春天，一片树林到处都有男女野合，女子接种生下来的儿子便为自家儿孙，甚至很多人没了吃的，男的天天跑去树林秀自己的身体，若是有吃的女家想要子嗣，或者想欢好，只需带出一点吃食给他，就可在树林野合一场。

当然，贵族开始学礼，讲男权了，自然不会再出现这等事。

所以，野合生下来的孔子，终究是不被贵族所承认的，若非叔梁纥无嗣子，颜徽在是不可能被接入府中。

家主逝世，施氏本就不喜颜徽在和孔子母子，这会儿还想起夫君之死是不是就是孔子克死的，当下，她再也不能容忍，便做主将颜徽在母子赶出去，而且这时候，孔子并没有入孔家家谱。

至于叔梁纥的长子孟皮，因为天生瘸腿，一直不为家里所承认，甚至还给陬邑大夫一家丢脸，加上非施氏亲子，将其一起赶出去也是不会有丝毫犹豫。

就因为如此，这才出现了现在这一幕。

颜徽在面色愁苦，当初在市井仰慕陬邑大夫风雅，又因颜家无嗣，家里因为还算宽裕，所以阿父阿母便问她们姐妹三个谁愿生子，颜徽在越过

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