第7部分

>　　　　在西斯勒，魔导战争和其中涌现的英雄人物的事迹是儿童都耳熟能详的。西斯勒人自命为弥尔顿人的直系后代，因此把当年英雄的事迹奉为自己祖先的英勇事迹而大加宣扬。

“大魔导士卡米尔？尤希斯、圣祭司帕特菲尔？约林卡、剑圣伊萨亚？阿图尔……在那之后，这片土地上再也没有比他们更伟大的英雄了。”

提起这几位传说中的英雄的名字，佛洛尔也不由一边眺望远方，一边心神往之。要知道时至今日，依然有无数魔法学徒在为了成为卡米尔？尤希斯那样的魔导士而苦修；重剑的传统正是来自剑圣伊萨亚；圣祭祀帕特菲尔则是教会的第一位圣徒。

“但是关于魔导战争的结束、卡廷卡的灭亡，还有另外一个版本，那就是《深渊的魔王与奥尔杰塔的勇者》。”

佛洛尔说着，唱起一首小调。他今天没有带竖琴，清唱出来的歌曲依然十分悦耳。

这是一种不同于今日民谣的单调曲调，从旋律听就十分古老：

尖尖角

尖尖脚

红色的眼睛，黑黑的脸

唉！哟！

怎样才能喂得饱

哼完这首小调，佛洛尔打量起自己听众的表情，看起来走神一样的面无表情才是诺恩的一贯表现。

“你平时演出就唱这些？”

诺恩问他。

“当然不。你是第一个听众。”

佛洛尔回答说。

他并不是为了讨好诺恩才那么说，他确实是第一个倾听他这场演出的人。对于约瑟夫来说，因为牵扯到教会的第一位圣人，奥尔杰塔的勇士的传说无异于异端邪说。而罗宾和其他人……他知道他们如果愿意听这个故事是因为他们喜爱他，而不是喜爱他的这个故事。作为一个很有原则的游吟诗人，佛洛尔从不希望他的观众关注他过多他的表演。

“这是一首七世纪中叶，也就是魔导战争爆发前在弥尔顿南部山区流行的民谣。里面传唱的是一种使魔，但是和现在召唤法师驱使的使魔不同，这种东西……更加邪恶。”

“深渊召唤。”

从诺恩眼神疏忽，不知道在想什么的表现来看，佛洛尔知道他是无意间吐出这个名字的，也许他现在都没有意识到这一点。

这真有意思，这个平民出身的小队长居然知道这个在魔法师中都是秘密的名字。

作为听众，诺恩无疑是艺术家最喜欢的类型，不会打岔，能跟着自己的故事前进。但佛洛尔隐约觉得他沉浸在这遥远的故事中的原因却不是因为他。

“这首民谣里提

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