趁虚而入
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第5部分

沈皓林:还不够?!来让季云给大家唱一遍!

季云:……

沈皓林:算了他生气不好过的是我= =给大家讲一段佛经吧【喂!

圆性念的八句佛偈,来自两部佛经。前四句由西晋的竺法护法师译的《佛说鹿母经》剪裁而成:

一切恩爱会,皆由因缘合。合会有别离,无常难得久。

今我为尔母,恒恐不自保。生世多畏惧,命如露著草。

后四句出自唐代义净法师(635…713)译的《佛说妙色王因缘经》:

由爱故生忧,由爱故生怖。若离於爱者,无忧亦无怖。

大体的意思是这样的:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

一切恩爱会;无常难得久。生世多畏惧;命危於晨露。

佛说鹿母经

西晋竺法护译

佛说鹿母经

西晋月氏国三藏竺法护译

佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者

我身为畜兽游处于林薮

贱生贪躯命不能故送死

今来入君弶 分当就刀机

不惜腥臊身但怜二子耳

猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言

虽身为贱畜不识人义方

奈何受慈恩一去复不还

宁就分裂痛无为虚伪存

哀伤二子穷乞假须臾间

世若有恶人 斗乱比丘僧

破塔坏佛寺及杀阿罗汉

反逆害父母兄弟及妻子

设我不还来罪大过于是

尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。

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