第70节

传说很多很多年前，这个镇上发生过瘟疫，死了很多人。直到有位远行者经过此镇，他不知用了什么方法驱除了瘟疫，人们都十分感激他，想留他下来。他摇摇头说，他是这世间的孤者，有些东西陪他呆了桑田之久，又度过了沧海，舍不下。镇上最年迈的老叟问他为什么这么执着，既然已经穷困潦倒。他说，这些都是他唯一仅剩的，怎么舍得丢掉？

后来远行者走了，给老叟留了一块石头，说假如再有病灾，就将它沉在水里，然后把水分给大家喝。那块石头纯白无暇，质地光滑，像及了白玉。于是大家开始传开，说那远行者是白玉佛的化身，专门下凡来行善拯救世人的。为此，大家还以他容貌造了一尊佛，将那白玉石头安埋在佛前石下。

只是到了文革时期，不但这尊佛像被推掉了，那块石头也不知所踪，然后白玉镇被改名为竹镇。但这个传说却流传下来，所以竹镇上的人对白玉佛有特殊的情怀，认为可驱灾避难。

根源并不在这里，根源是……白玉虽然珍贵，但还不至于到稀世珍宝，城市中玉器行里都有售卖白玉佛。若迷玉成风，那竹镇上拥有白玉佛的人会很多，事实却非如此。市面上卖的佛都以弥勒佛和观音为主，而陈氏夫妇被盗走的那块白玉佛却是当年那个远行者的容貌。

第183章 白玉佛（3）

镇上曾有一位画师，他把以远行者形象塑成的那尊佛给画了下来，这个年代就久远了。当白玉佛挂件在竹镇出现时，谣言就传开了，说那就是曾经压在佛前石下远行者留下的玉石所雕刻的。请了镇上懂玉石的老人鉴定，确实这种质地的白玉与市面上售卖的不同，它要更坚硬更纯白也更有光泽。

我与梁正去找过这位鉴定玉石的老人，本是想探问白玉石的情况，却在他那看到了一幅画。原来这位老人的先祖就曾是画师，那尊被推掉的佛像跃然纸上。很久没接触过画了，当目光掠及时我就移不开目光。这位画师的画工十分了得，他将佛像的神态画得惟妙惟肖，可吸引我眼球的不是那画师精湛的技艺，而是那佛的样子，准确地说是远行者的容貌。

他不是真正的神佛，只是竹镇祖先们为了感激他救命之恩而有意塑造成佛，所以他是与我们生在不同时代的人。可为何我看着那张脸，会有特殊的熟悉感？

陈氏夫妇嘴巴闭得再牢，也被梁正撬开了。不得不说，梁正确实有他的一套办案方式。原来王晴那块白玉佛是她丈夫小陈托关系从黑市上淘来的，之前王晴久咳治不好，身体很差，自从小陈无意中在牌友那得到风声，托人买回那块白玉佛

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