第10部分

南英先生的，用到同样考了七次的祝枝山身上，也并无不可。

在这些人里面，最突出的可能就是董玘，他真可谓是天才，文社内他是最小的一个，所作的时文在徐秀看来改都是改不了一个字，文风机变，辞藻华丽，或许，他的这一个文风到很和当下的风气。

徐秀想道：张元贞公的文章多为古意，古拙之下大气磅礴，可谓大巧不工的境界，董玘若碰到他的手里只怕也危险，而杨廷和公少有神童名，此人的文风才词文藻俱是大家，如果这样来看，两位主考官的风格正好是一个对立面，手下配合的十八房房官肯定也是根据两位主考官写的程文作为评判标准。怎么选切入点，倒是个问题。

会试的考题是初七就被锁进贡院不得外出一步的两位考官在考试的前一天翻书所拟定。然后作范文，用今日的话来讲，就是阅卷的房官按照主考官的范文作为参考答案，进行评阅。

这范文自然也就会呈现出考官们的爱好，行文的风格，表达出他们取士的标准。

但现在一切都是未知，徐秀又如何能够知道，万一自己选择了一个风格，而恰好落入另一位文风对立的考官手里造成的后果呢。不由苦思良久。

端坐在狭小的考房里，徐秀微微的伸了一下腿，不由踢到了外面的军士。

军士严肃道：“举人老爷有何吩咐。”

徐秀连忙道：“不曾不曾。”

只因大明重视中了举的文人，会试的时候一切花费都是朝廷开支，当时南京城发到徐秀手里的，除了准考证外还有一袋子盘缠，徐秀并没有花这笔钱用在“公车”上，而是选择了免费的商家运船。

住宿的费用，也是一概免去。当然，年轻是有优势，若是那年老的举子，这些店家基本只会免费提供考试前后一段时间的住宿，之后就要花钱了。

所谓公车，即是朝廷的驿站或是公派的舟船、马车之类。这个名词起于汉代，以公车接送应征之人。非今人所造。虽说意思并不完全等于现代汉语，但说很多现代汉语来自日文，就和好事之人尝试研究上古语音一样，笑笑不说话即可。

有以上原因，这军士才会如此谦卑。

……

离开考还有一些时间，徐秀点燃了桌上的蜡烛，这蜡烛是上好的无烟红腊，亮度高又耐烧。一开始发了三根，但不同于后世清代，在明代你随便续，要吃的随便叫，考官们在考试期间是三日一小宴五日一大宴，举子的待遇没这么好，但要吃的，也不需要自己花钱。

徐秀也不去在意现在点晚上浪费不浪费的事。

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