第469部分

的。也不是一场历史变革就可以蝴蝶掉的，那是中国三千年‘侠’文化的积累，和国人心中的一种情怀或潜在的**。

就像国人对‘青天大老爷’的期望一样，对‘行侠仗义、除暴安良、劫富济贫’也是浓浓的期望。

清田佐助是日本武士出身，不然的话他叔叔也没资格早早的就投入秦军怀抱了。清田从小的时候就开始挥刀打磨身体，联系清田家祖传的刀术。可等到了中国后，清田一家人还是独自生活创业的时候，那第一笔资金除了他叔叔的资助外，却就是将祖传的一套日本竹甲和两口武士刀卖给了一个对东洋武器颇感兴趣的中国贵人。

清田佐助也不再学自家祖传的刀术了，决心抛弃过去一切的清田向一很清楚自家的处境。想要安然的在中国生活，让自己的后代子孙彻底的融入进这个强大的国家，就只能抛掉过去的一切。否则的话，他们一家就是有了中国国籍，也只能作为有着中国国籍的日本人在中国生活。社会前景会十分狭窄的。

略有了些余钱后，清田向一宁愿把清田佐助送到当地武馆去学些肤浅的花架子，也不愿意将清田佐助培养成一个标准的日本武士。

事实证明，清田佐助还是很有学武天分的，15岁那年，清田一家人搬到苏州的第二年，就成了苏州当地一名洪拳师傅的内门弟子，然后清田家就愕然的发现自家的生意在苏州似乎有了一层保护膜一样，不仅地痞无赖一流从此不再来了，连警察税务方面对他们家也客气多了。随后清田向一才知道，自己儿子拜的那位洪拳师傅自身武功可能不怎么样，但是来头很大。他的师兄师弟们多有在苏州警局和太湖驻军里任职的人物。

就是这次清田佐助的参军，他师傅也是先领着他拜见了一些长辈，才会非常之顺利的。而且只要他在新兵训练中表现不差，就十有**能如清田佐助的意，被分配往精锐的野战部队！

当然，清田佐助近乎于走后门的要往野战部队去，战意盎然，也让他师傅在师兄弟面前赚足了面子。

第八百六十三章拼光拼净打下去

中国是一个人情社会。无论是前清时候，还是现在时候，‘人脉’在社会活动和私人生活当中都是至关重要。就像清田佐助一家落脚苏州后，能很容易的在苏州立稳脚跟，‘人情’就在其中起到了至关重要的作用。作为一名日本人，清田佐助想要参军并不是随随便便报个名儿就是的，中国不像高卢公鸡，有什么外籍兵团，挺身队早多少年前就裁撤了。

这次清田佐?