第482部分

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在大元国，秀才就是乡绅阶级的起点。一个秀才，往往可以让一个中农之家跻身地主。而一个地主之家如果没有一个秀才，那么没落也就是早晚的事情。

道理其实也和中国历史上的宋明清三朝一样，拥有科举功名的士绅家族可以合法非法的避税，而朝廷又要维持财入，税收负担自然都由没有功名的普通农民承担了。忽必烈规定的税率和永不加赋的祖制，到了大元在欧罗巴立国百年的时候，早就沦为了空文。

没有一个秀才傍身，就只能被越来越重的税赋压得透不过气儿来。哪怕是富农之家，也早晚会破产失地，沦为佃户的。

可是这秀才并不好中，需要连过县试、府试、院试三关，才能成为所在的府、州、县学的生员，俗称“秀才”。成为生员就有了进一步上升，参加乡试的资格，乡试高中就是举人，中了举人才有资格去大元国都巴黎城考会试……

而我们这位索伦全早在六年前就过了县试，可是却被卡在了府试的关口，考了几次都没有通过，更不用去想后面由莱茵省学政大人亲自主持的院试了。

所以，累试不中的索伦全的秀才梦已经醒了。不过另外一个“自己开科举”的春秋大梦却才刚刚开始。

“和甘秀夫说，叫他尽可能拉拢矿徒的首领，埃森那边也有共济会的组织，额们也可以和他们联手，天道教的人额们也不拒。额们耶稣会要成大事，就得联络各方面的力量……”

他低声嘱咐着来人，还提及了和共济会、天道教的合作。共济会是老牌秘密结社，在西历一世纪就开始兴盛，后来因为基督教的崛起而没落。不过并没有灭亡，在蒙元入主欧罗巴后，这个秘密组织又一次获得发展的良机，成了一个旨在抵抗蒙古侵略，恢复欧人国家的造反组织。不过因为蒙古人对欧人知识阶层的消灭，共济会只能沉到底层，渐渐的将恢复欧人江山的目标丢到了一边，变成了一个势力强大的黑道团体。

而大元国境内的天道教也和共济会一样，明面上不合法，但是私底下却有不少信徒。不过这个天道教不是正统的科学派，而是忽秃伦创立的神圣派。

忽秃伦现在当然不在世了，但是神圣派的势力却依旧庞大。不仅在欧洲、西亚和中亚还有日本拥有大量信徒，还在非洲、天竺和南北明洲都有不小的影响力——这些地区都是科学派和神圣派分庭抗礼。而大明帝国境内则是科学派占优。

不过此时神圣派的教义却有一个很大的缺陷——承认陈德兴后裔血统的神圣性！因此神圣派的道人一旦进入陈明王朝统治的国家

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