第14节

法出面做什么，一切都是由宋玉瓷来执行，第二天一大早她就出门摘草药，找齐之后亲自搭配，煎药端给我妈喝下。

同时我爸也在玉瓷的要求下去找法师，乡下人都是比较信这方面的，村里就有些非专业的道士和阴阳先生，我爸很快把人找来。我一看都是没有功底的人，叫玉瓷全部赶走了，再叫我爸去找，不一定要名气大的，有实力才是关键。

现在我已经明白，道士们的斋醮科仪就是向相关的神灵发出请求，与人间向上级递交申请表的道理是一样的。有真本事的道士才能通达鬼神，把申请表递交到相关神灵面前，没有真本事的道士做再多花样，神灵根本不知道，没有半点用处。

换了几批人，两天后才找了几个马马虎虎的道士开始做道场，实在是找不到更好道士了……话说真要是找来大能者，说不定先把我揪出来了，也是不妥。

道教的科仪我不懂，也不能露面，只叫玉瓷要求他们做祈福延命的道场，主要祈祷对象是泰山府君。这时我才从道士们口中知道，泰山府君就是泰山神、东岳大帝，掌管人间生死，能消除疫病。另外又有南斗注生，北斗注死之说，道士们建议另做一个“拜斗禳星”的道场，还有“拜忏”消罪等等。反正这种情事不嫌多，多多益善。

道士们开坛、镇煞、请神、烧符箓、做法水……有非杂复杂和专业的仪式，吹吹打打念念唱唱热闹非凡。邻居和亲友们被惊动了，纷纷来帮忙和慰问，帮忙做卫生和整治饮食之类，我家里开始热闹起来，有了生气。精神的鼓舞加上草药的功效，我妈的心情和精神状态都好了许多，已经能坐着跟亲友们说说话了。

一切都在有序进行，做了三天三夜法事之后，我妈已经能下床自己走动自己吃饭了。以我的角度可以看到她的命光和运光明显增强，焕发出了生机，接下来只要好好调养就没事了。

这是一个奇迹，一个任何人都能看得出来已经濒死之人，短短几天时间就恢得了精神和活力。而这一切都是在宋玉瓷的要求和指导之下进行的，所以我父母和知情的人都对她非常好奇，一个城里来的年轻姑娘，怎会有如此神奇能力？还没过门的媳妇，找不到未婚夫的情况下还能主动上门尽心侍奉公婆，怎不叫人感动？全村老小都在议论这件事。

这一天有个老婆婆来我家，说她膝关节经常痛，阴冷天气痛得更厉害，问玉瓷有没有药吃。我记得赵王爷说过，遇到有困难的人要帮忙，于是悄悄离开玄武墨玉牌看了一眼。我能直接看到络脉血管肌肉骨骼的情况，一眼就看出她的膝关节内阴气郁结，气脉不通

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