第113部分

据说在远古时期，那男男女女都是混居在一处，并没有什么夫妻的观念。

有可能今天这两只在一道了，明天又各换了伴侣。

异性来往，纯任自然。

那自是没有什么绿不绿云的说法。

然而随着时光的推移，人群中分出了小家，一女一男即可成家，这二人的关系稳固下来，一道养家糊口，抚育子女。

而任何一方有了外遇，便是对这小家的破坏，就是给自己的伴侣戴上了一顶碧绿绿的帽子。

浣花国的的律法里，就明晃晃地规定了，这种给夫郎或妻主戴绿帽的行为，是犯罪。

不过现实里，犯这种罪的还真是极少。

女人们婚前可以风流，但一旦成婚，就会忠于家庭，忙于家内家外的各种事，自然就不会有太多闲工夫去动那个花花肠子。

男人们也大多如此。

就是有些富贵人家的男子，有闲工夫也有那贼心的，却是畏惧于严苛的律法，不敢轻易越雷池一步。

毕竟如果被揭发出来，虽然不会被浸猪笼，但要罚没一半的嫁妆，还会被妻主立即休弃，赶出妻家，弄得身败名裂，这种代价，又如何抵得过一时的偷欢？

也正因此，浣花国的中下层之家，要比大昭国要稳定的多。

据说这些有关婚姻的律法，都是当年浣花皇族姜氏的先祖开了先河，延续至今的。

那位姜氏先祖，当年未腾达之前，也不过是个寻常的农妇。

她的原配夫郎。便是个不守夫道的，居然扔下刚生完孩子的姜氏先祖，跟个有钱的野女人私奔了去。

想来正是因了这惨痛的教训，姜氏先祖后来手握一城之权，便制订了这般的律令。

姜氏先祖曾经有许多句有关教育女人的名言。

比如说像什么，“男人，跟孩子一样，都是需要管的。”

“到你的男人那里去么，别忘了带上鞭子和饲料。”

“男人的天性就是博*与见异思迁，因此从出生起到坟墓。男人始终离不开教育。”

“不要勉强自己跟渣男在一起过日子，除非你只有一天好活。”

也正是有了这般的传统，浣花国的女子。无不视自家男人出轨为莫大耻辱，男子守贞砂也是因此发展而来。

姜缨虽然在大昭国已经生活了十来个年头，但骨子里，却仍旧是浣花国的那个女亲王。

杜鸿并不是她的夫郎，但既然被姜缨所接纳。姜缨也已将他视为自己的男人了。

因此，除非二人之间真地断了，否则杜鸿任何同第三人的

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