易中天中华史:隋唐定局
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第14节

:隋唐时代》。

[39]见《回鹘毗伽可汗圣文神武碑》。

[40]见《中国大百科全书(第一版)·宗教卷》。

[41]见《新唐书·回鹘传》。

[42]李德裕《会昌一品集》卷二即称,回纥在长安造成的风气,是逐利之人甚多,邪恶之人影从(交利者风偃,挟邪者景附)。

[43]裕固族的前身包括武则天时期迁徙到今张掖、武威的回纥和公元840年以后迁来的回鹘,元、明时称撒里畏兀儿,1953年定名裕固族。维吾尔是本族的自称,一般认为有联合、协助的意思,其族源有两种说法:一种认为回鹘西迁后,天山一带和南疆各民族被回鹘化;另一种认为新疆自古就有维吾尔族,与回鹘同为古维吾尔人,两者汇合即为后来的维吾尔族。请参看《中国大百科全书(第一版)·民族卷》。

[44]关于伊斯兰文明与中华史的关系,请详见本中华史下一卷。

[45]以上据《新唐书·回鹘传》附录,林惠祥《中国民族史》。

[46]这两个数据见《唐会要》卷七十三,《新唐书·回鹘传》,并请参看向达《唐代长安与西域文明》。

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