第48部分

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自从孙猴子对三藏十二部佛学经卷感兴趣以来，在深入学习的过程中感悟出很多人生哲理，他把功名利禄看淡了，找到了人生真正的乐趣在于无私无欲。“怪不得佛陀说宇宙万物皆有佛性，一花一草都是佛。佛性，简单理解就是无私无欲忘我无我自然生存。我明白了佛境界为什么总和莲花联系在一起，就是莲花能充分体现着佛性特质，你看它出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩，这不正是佛性吗？”孙猴子开始审视自己一生行为品格，确定自己不是一个纯洁高尚的人，虽然我立足不去坑绷拐骗，造福社会干事业，但按佛陀境界比照差距还是太大太大了。活在世上要想高尚自己，只有苦其心志忘我无私。

出污泥而不染，明机巧而不用，莲花这种品格确实是纯洁高尚的。一个人当他不拥有权势和财富的时候，他可以对权势财富嫉恶如仇，随时随地宣称自己视权势如浮云，视金钱如粪土，对他来说这很容易做到，什么“莫让铜臭污高洁”呀，什么“粪土当年万户侯”呀，把这类的话挂在嘴边，因为他无需用行动去证明这一点。然而，对于一个已经拥有权势和财富的人来说，让他放弃这些世人求之不得的东西就不是一件容易做到的事了。正因为如此，古人将弃王位而不做的伯夷、宁死不食周粟的叔齐奉为高洁之士也就不难理解了。同理，象诸葛亮、周恩来这些古今超人才智的政治家军事家，甘愿在辅佐位置上鞠躬尽瘁死而后已，这才是真正的无我无私的高风亮节。近势力而不染，懂权谋而不用，这才是“人民公仆”基本准则。

淡中知真味，常里识英奇，人们把一切红尘滚滚都放下的时候才体会到“醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”的道理。是啊！美酒佳肴虽然有各种诱人的美味却丧失了天然纯真的平淡的本味，平平淡淡才是真；同样看上去有些神乎其神的人却并不是才学渊博的伟人，而恰恰是那些貌似平凡的、处处自带几分呆的人才是真正称得上达到崇高理想境界的至圣之人。一个人要有的真正情操和趣味，不是成为权势和金钱的奴隶，而是守住本真。

“呵，看来真是学问深处意气平啊，咱们退休以后得了精神病以后，心气都平和了。老了倒长大学问啦。”

“孙猴子，跟你这个斗战佛还不长学问？按照佛的思想境界要求，我们这些凡夫俗子真就是起心动念无不是罪。”

“尽管我们自以为为社会做出了

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