第1部分

重罢。”

这样，周志重的小道士生涯就算开始了（丘老道说他尘缘未了，是俗家弟子，重阳宫俗家弟子没几个，周志重的日子跟道士倒也没什么区别）。每日也随师侄们（跟他同辈的大多开课授徒了）一起做早课、打坐，间或打扫一下道观（当然，他辈份高，倒也没做多少体力活）。丘处机怜他学武至诚，将全真内功入门口诀传了给他。周志重古文底子一向较弱，内功口诀在他看来艰涩难懂，领悟起来实是头痛无比。当下决定先跟丘处机学文。丘处机对这个弟子实是偏爱，见他愿弃武学文，自是欣然而教。周志重也不知为何师父对自己青眼有加，实际是现代人豁达、眼界开阔、众生平等的思想，使他的气质异于常人，使人有亲近之感。他自己又是温厚的性格，几日下来，山上“清”字辈弟子都喜欢上了这个平易近人的小师叔。丘处机文武全才，跟随他习文日久，周志重获益良多。

全真择徒甚严，周志重虽蒙青睐，丘处机仍是派人下山考察身世来历，直到他曾被抓去做苦力的消息证实，才获许进入藏经阁查阅道藏。藏经阁在后院依山而建，背靠深涧，地势险要。周志重拾级上楼，但见书架处处，书籍汗牛充栋。随手而翻，均为道书。整个屋子走了一圈，居多为道藏，也有一些儒、佛书籍。原来王重阳融道、佛、儒思想于一炉，声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。主张三教平等、三教合一，并以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道徒必修经典。故此，全真为三教集大成者，这周志重倒是开了眼界。而除去道藏之外，武功秘笈倒没有多少，大多为七子一些练武注释。这让他找王重阳绝世神功秘笈的想法倒落了空，倒也明白自己为何如此方便进入藏经阁的原因。意兴阑珊之下，随手拿了一本书看时，却是《道德经》。道德经五千言为老子之作，博大精深，打开看时第一句倒也熟悉：“道可道，非恒道”。再往下看去，渐渐艰涩难懂，好在他发觉字里行间有着细小的字句注释，显然是有人读经时所作，这才勉强看下去。待到他深入看下去，却逐渐为其中的睿智所折服，不住地拍案赞赏，老子名垂数千年，果非幸致。而注释却也简白易懂，描绘深刻，颇有意境。周志重原文、译文交相查看，不断为字里行间的深刻道理所折服。兴致所至，干脆找了笔墨，边读边临摹，读书练字两不误。丘处机数次莅临，见其用功，倒也欣慰，只是要他不可忘了例行打坐，勤练内功自可去病强身。周志重虽兴致不高，倒也坚持了下去。数月一过，内功练到了“修真活计有何凭？心死群情今不生”这两句时，感觉体内内力

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