热爱音乐与机械,意大利人喜欢恋爱与足球,法国人喜欢美食与革命一样。
民众们甚至到处搜罗描述贵族生活的书,出版商也刻意迎合民众的这个需求,以至于这种书随处可见,就像人手一部的圣经;而这类东西带给他们的满足和骄傲,几乎算得上他们生活不可分割的一部分。
把这些现实联系在一起,可以看出名望的一个特点,那就是阻止人们看到事物的本来面目,让我们的判断力彻底麻木。某个人或某件事是对是错无所谓,人们只认名望,也只屈服于名望。
(15)第二类名望
第二类名望是个人的名望,它的性质完全不同于我们说过的那些先天的或是人为的名望。
个人的名望是一种这样的品质,它与一切头衔和权力无关,而且只为极少数人所具备。当某个人拥有这种品质时,他就可以对自己周围的人施以一种神奇的幻术,即使这些人和他有着平等的社会地位。
这种品质接近于个人魅力,他们强迫周围的人接受他们的思想与感情,众人对他的服从,就像吃人毫不费力的动物服从驯兽师一般。
那些伟大的群众领袖,比如释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、圣女贞德和拿破仑。都是这种崇高声望的享有者,同时也是它的受益者。
这些伟大领袖能取得他们的地位,和这种名望有着密切关系。各路神仙、英雄豪杰和各种教义,能够在这个世界上大行其道,都是因为各有其深入人心的力量。不过,他们是经不起我们的讨论的,因为只要稍作理性的思辨,这些东西就会立刻烟消云散。
这些伟大人物早在成名之前就拥有一种神奇的力量,假如没有这种力量,他们也不可能成名。
比如说,拿破仑在达到权力巅峰之后,仅仅因为他的庞大权力,就享有巨大的名望。但是在他籍籍无名,没有这种权力的时候,他就已经具有了相当大的个人名望。
在他刚刚成为准将的时候,还是个名不见经传的小人物。当那些有权有势的人派他去指挥意大利的军队时,他一到任,就发现自己正处在一群愤怒的将军之中。这些人无法理解,像这样一个二十几岁的青年,是如何能够凌驾于他们之上的。于是这些人决定团结起来,一心想要给这个总督派来的年轻外来户一点颜色瞧瞧。
在师部的将军里面,有一位名叫奥热罗的将军火气最大,此人为自己的高大身材和彪悍性格而扬扬自得,他是督政官巴拉斯的宠儿,因为旺代事件而得到了将军头衔。他在学校里的成绩就是街头斗殴,相貌不佳,还曾有着数学家和梦想家的美名。
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