代之前,日本人大量学习中国文化,虽然日本人并不原样照搬,可是,日本人的性格中,仍有大量中国古文化的痕迹。
日本人注重等级观念,讲究男尊女卑,服从集体和强者,讲求道德与违背道德的“耻感”,懂得忍耐,懂得学习,并且极为认真……
如果仔细分析,便可知,这些特质由大多来源于中国古代文化。特别是儒家文化,但是,却又有所变异。儒家文化讲求的是“小人同而不和,君子和而不同”。
对一个人的要求是,在与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和。
而鄙夷那些没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则的小人。并认为这种人并不能与周围人保持和谐融洽的关系。
而日本人对于一个人的要求,则变成了无论是不是同,但是一定要和!如果不同,则可以不和,可以拔刀相向!
这种干脆果决的处理方式,使得日本人成为一个君子和小人混同的,奇怪的矛盾体。
这样的要求就使得日本人在与别人不同,却又不能拔刀相向的时候,讲究一个“忍”字!而这一个人“忍”,便是刀悬于心,需要极强的精神力和意志力。所以,日本人对于精神意志的肯定与追求,远超过中国人!
这一点对于这个民族的敌人而言极为可怕。正因为这种极端的精神追求,所以,日本人会有剖腹自杀,会有武士道精神,会有忍者,会有丝毫不顾及自己与他人生命一去不回的神风突击队,会有二战战败后的“举国玉碎”,会有塞班岛一万多自杀的平民,会有日本老兵孤身奋战数十年而绝不投降!
这种对于精神的极端追求,到了极端处,已经成为一种可以不择手段的哲理。对于自己的生命都不重视,又怎么能指望这样的价值观重视他人的生命?三十万人的大屠杀自然是理所当然……
反观之中国人,其传统文化中虽然也有杀身成仁的例子,但是,讲求的却是要活下去,讲求好死不如赖活着。中国人的奋进与洗刷耻辱并不是依靠玉碎,而是依靠顽强的求存能力,有道是“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”
只要一息尚存,只要手中还有筹码,便总有翻本的机会,便总会反败为胜!
虽然并不容易比较,这两种相似而截然不同的性格,哪一种更有利于生存,更令人敬畏。但是,只就杀伤力和破坏力而言,日本人的这种性格显然要更强一些。
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