第170部分

>证。

唯一让余生有所惋惜的，是明尼魏特琳的过世。同样救助了中国数万女子的明尼魏特琳，早已在一九四一年过世。

明妮魏特琳此人，虽然一生多做善事，但是命并不算太好。她比约翰拉贝小四岁，于一八八六年出生于美国伊利诺州西科尔。由于家境不好，只能长时间打工挣钱，赚取学费。

一九一七年，魏特琳考取伊利诺州大学师范专业。到了一九一九年，魏特琳应聘南京金陵女子大学，掌管校务。随后，担任金陵女子文理学院教务主任。

一九三七年。十二月，日本人进驻南京之前，魏特琳主持的金陵女子文理学院便设立了妇女儿童难民收容所。而魏特琳本人，也成为国际红十字会南京委员会委员。

此处，成为南京大屠杀时。中国女子和孩童的避难所。根据约翰马吉和约翰拉贝的回忆，魏特琳在金陵女大收容的中国女性，至少有一万名之多。而这些女性携带的孩童数量，还不计算在内。

不过，魏特琳似乎从未详细计算过自己曾经救助过多少人。她的日记从一九三七年八月十二日开始，知道一九四零年四月。魏特琳几乎每天都会写日记，而且，每个月都会将自己写的日记寄给美国好友。

直到汪伪政府，受到日本人指使，将脏水泼向魏特琳。魏特琳精神失常，返回美国为止。

一九四零年，汪伪政府掌握的《紫金山晚报》。刊登文章《真正的罪犯》，将话题引向魏特琳。文章中称：“让我们看看那个所谓的慈悲女菩萨吧！明妮·魏特林其实是一个人贩子，一个出卖中国人的叛徒。我们必须揭露她，必须把献给日军的那些妇女和姑娘们的帐算在她头上。”

这篇文章的作者，将事实掐头去尾，混淆是非。真正的史实，其实就是后世电影《金陵十三钗》故事的原版。

在日本人进入南京后，一九三七年平安夜。日本军队的一个高级军官对魏特琳明确表示：“我们要从一万名难民中挑选一百名妓女！”

如果魏特琳不答应，事情的后果显而易见，日本人并没有说要抓平民，只是要“挑选妓女”而已。一旦魏特琳拒绝。日本人便有了动手的借口，到时候，伤及的恐怕便不止一百人了。

毕竟，魏特琳只是一个女子，对日本人的威慑力并不强。据后世难民回忆，还曾经有日本士兵扇过魏特琳的耳光。魏特琳无奈下。只能答应：要求日本人：“许诺不会抓走良家妇女，并且要让姑娘们自愿。”

“自愿”这两个字不只是说说而已。需要慷慨赴死的气概。如同电影中所演，在

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共6页