第207节

大物走动，拥堵的交通重新流动起来。他握紧手中的灵武金色长鞭，阴鸷地扫视了一下还在一无所知议论的百姓，手背上的青筋跳了跳，但总算想起来他还在大雅，于是只狠狠拽了一下白象头上的金链子。

白象长鸣一声，耳朵扇动，脚下升起灵云，带着他飞了起来。

贺雪神色泛寒，道：“……那是一只已经可以化人形的灵物了。”

苏萨尔的那些仆人腰上也都连着金链子，直接被白象拽起，赶紧狼狈地调整灵武，跟上自家王子。

等飞到云端，苏萨尔侧头脸色阴沉，嘴里骂了一句什么，手里的长鞭抽打了一下自己的侍从。

夜九阳握紧拳头：“那人真是欠扁！！世上怎么有这种东西？！”

诗千改没说话，她还是第一次看到这样奇怪的修为，苏萨尔并非利用天魔修仙，但一眼望去，根基隐隐不稳。

不过她稍一加思考便明白过来，这应当与伽德蓝国的制度有关。

伽德蓝在当年的天魔之乱后形成了一种很扭曲的制度，人的尊卑贵贱生来注定，而文字传播的权力被皇族贵族牢牢把控在手中，低贱者为尊贵者“润色”“提出建议”理所应当。

与此同时，迦德蓝政教合一，皇室对于平民来说就是天神，他们的文学作品多与宗教相关，文字是“神谕”，会强制在全国推广。

在大雅，抄袭套作会被反噬是因为大众有这个认知基础，知道此种行为应当遭受鄙夷。但在迦德蓝，这并非一种“正确认知”，也就无法形成效力。

相反，他们还会认为能被高等人群看中是一种荣耀。

苏萨尔王子，当然是其中的典型。

听说迦德蓝使团中的首领是他们的三王子，也是现任国王最宠爱的孩子，想必就是苏萨尔。

这种人会和她们一起参加文昌大会，想一想就……更坚定在大会里把他打哭的念头了。

诗千改三人给岑枝解了围，岑枝郑重道谢，讲了这出闹剧的来龙去脉。

她今日清晨才和师尊来到小镇，师尊银天先去大会办事了，她便独自走动。在一个摊位前偶遇苏萨尔，帮他解了文字谜，之后分开。

谁料到中午再走到大街上就被盛装打扮完的苏萨尔堵住了，接着便是诗千改看到的那一幕。

“真是莫名其妙。”岑枝总结。

片刻后到大会的客栈，银天听完也大为愤怒，去找迦德蓝的使团负责人要求他管束好成员。

之后整整三日，那苏萨尔都没有出现。大会还没开始，双方的梁子就已经结大了。

当晚。

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