第21部分

舒浔盛汤夹菜，舒浔盛情难却，吃下好多，觉得自己都快走不动了。

舒浔想起自己本科时，一个舍友是左海人，有次中秋节她跟着舍友回左海，到舍友家做客。舍友的父母也非常热情，做了左海最着名的鱼丸肉燕汤。她在国外留学时，每当想家想亲友，也顺带会想起舍友家的鱼丸肉燕。可惜后来舍友一家移民去了澳大利亚，她怕是再也吃不到舍友父母做的鱼丸肉燕汤了。

人生聚散常有，散却比聚多，我们总不知道相聚相处的日子还有多少，我们总不能预见谁一说再见竟后会无期，应该加倍珍惜。

身为心理学博导，欧教授听儿子和舒浔在讨论丝带案，沉吟了一会儿说：“我不懂刑侦，单从心理学角度出发，这个凶手已经有了变态倾向，他在日常生活中是一个非常极端的人，要不，过分自卑，要不就非常自负。他很有可能是个从事艺术类工作的人，比如音乐、美术、雕刻、文学等等。”

“我偏向于美术。”舒浔静静等欧教授说完，“他试图表现的心理诉求是以一种视觉形式出现，除了丝带外，现场没有留下文字或者其它象征性物品。”

欧教授放下筷子，又说：“性服务者给他留下的伤害很大，可他却没有对尸体进行破坏。我猜想，一个对他来说很重要的人，正是从事性服务的人，可能是他的母亲、初恋女友、姐妹。”

欧予诺看他俩一来一往，觉得有趣极了，老爸还有这种天赋，看来以后遇到了棘手的案子，可以请教一下他。

“让我想不通的是凶手每次都用手掐死被害人、剥光她们的衣服和在手腕上绑丝带这种行为，到底有什么特殊的含义？”舒浔带着请教的口吻询问。

“这些一定与他身边的那位性服务者有关。”欧教授推了一下眼睛，“裸。体是美，在众人面前裸。体是丑，是羞辱；丝带是美，用丝带捆绑正在祷告的手是恶，是强迫。”

舒浔眼中一亮，“美与丑共同呈现在尸体上，凶手是在完成一件艺术品。好像在《巴黎圣母院》中，雨果塑造了卡西莫多，那是丑和美的结合体，最后以死为结局，但也是一种升华。”

欧予诺拍了一下桌子，竖起食指，“我知道了！凶手接触过西方文化和西方宗教！这个凶手太复杂了，我要多吃一点，以后才有体力好好把他抓住！”说罢，又装了一大碗饭。

☆☆☆

十点半，梦九天。

还没有到客流高峰期，梦九天的音乐声还不是特别震耳欲聋，灯光也还算柔和，但向来喜静的舒浔已经觉得浑身不舒服了。她和欧予诺先一步到了梦九

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