第61部分

：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”

意思是：“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为，吕妍知道刘卓心中之所想，却偏不说，以这种方式说出，便是故意曲解其意，上德即上位，上位者不会有意布施德惠，因其走的是天道而与生俱来的德行，而下德即下位，居下位者却总要布施德惠，因为他们原本便德性不高，不具天道。

刘卓脸色微变，紧抿着唇未语。

吕妍见状，莞尔一笑，又道：“善者吾善之；不善者吾亦善之；德善。信者吾信之；不信者吾亦信之；德信。”

善良的人，我和气地待他；不善良的人，我也和气地待他，这就叫善人之德。讲信用的人，我信任他；不讲信用的人，我也信任他，这就叫信任之德。

刘卓才展颜，吕妍在内心一叹，刘卓的性格，她向来都清楚，偏偏却是个如此正直、心地善良的人，他若真有一日统领着天下，倒真是百姓之福。

吕妍刚开始说出来的词意着实让刘卓不太高兴，不过借此也证明，若论字义，一字之义，能瓣解两种不同的意思，让刘卓对吕妍刮目相看。于是托起吕妍的手，把笔放至在她的手中，亲自为她展开宣纸，在一旁磨起了墨。

今日刘卓好兴致，吕妍自然也不忍拂了他的意，吕妍字迹自成一体，上一世曾得魏王赞美，在字体功底上，着实下了一翻苦功。

吕妍执笔，沉思了一会，便落笔写下一个“同”字，字迹隽秀雅致，浑然天成。吕妍放下笔，抬眸看去，就见刘卓惊艳的目光。

不待刘卓发话，吕妍便道：“同，大同，仁政也。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

上古规则；天下乃众人共有；有贤才之人应天道而起。众人皆讲诚信；尚和睦。固而百姓不仅奉养双亲；不仅抚养膝下儿女，还使年老者终其天年；年轻者能够为国效力；幼儿能够健康成长；使老而无妻之人、老而无夫之人、幼年丧父之童、老而无子之人、身有残疾之人都能得予供养。

男子有业；女子有其归宿；百姓憎恶浪费，却不为独享；憎恶不尽其力之行为，不为己之私而独占，如此一来，不再有阴谋，不会行盗窃与兴兵作乱，百姓夜不闭户，这才是贤者之人的责任，视为大同。

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