第23部分

的一代”。这些也就仅仅是一种说法，是一种兴之所至的评价，嘉奖一下或者发发牢骚，仅此而已。谁能说服得了谁呢？任何一种评价都只是从一个侧面和局部出发，甚至只囿于一个事件，由此便殃及一代人的精神价值定位，无疑都是没有说服力的。想起北大山难的时候，有人还在高呼“不要局限了当代大学生的精神内涵”呢，怎么转过年来就“腐朽堕落”到这种地步了。其实一切都没有本质的变化，只是表现形式不同罢了。当代大学生风采依然，他们的精神面貌并未因为非典而改变。

非典是对于全社会的严峻考验，包括政府在内。我们不妨扪心自问，非典突现之际，真正经受住了考验的能有几人？从政府到公民，我们不都是在亡羊补牢吸取教训吗，所有这些得力举措都是在付出惨重代价之后。如果成长中的大学生真的像某些大言不惭的成年人所期待的那样，临危不乱，先知先觉，那他们不都成了“圣贤的一代”？业已成为社会中流砥柱的成年人都没做好的事，却去苛求大学生，不觉得脸红吗？

仅仅由于他们是“天之骄子”，某些人就盯住当代大学生不放吗，可惜戴着有色屈光眼镜看人的目光还是发生了偏转。部分大学生离校的另一面，还有很多大学生担起了抗击非典的重任。而且将眼光放得更宽广一些，社会上各行各业因非典而怯阵的成年人还有多少？我这里没有按习惯说法将大学生也看作成年，是因为他们还处在人生的成长期。最近美国芝加哥大学进行的一项调查显示，多数美国人认为一个人要到26岁才算成年，学业事业家业一样不能少，这也不无道理。这且不论，令人不得不关注的是，那些没事就嗷嗷叫的道德家们，到底为抗击非典做过些什么呢，比得了那些战斗在抗非前线的大学生吗，比得了80一代的白衣天使吗？

上一代人的责任是对下一代人爱护和培育，而不是罗列罪状，甚至一棍子打死。如果新生一代没能获得很好的成长，那么上一代人是要承担责任的。可是有些自以为是堪当重任的上一代人，却在不负责任地为成长中的学子罗织莫须有的“罪名”，难道必欲置之死地而后快吗？这些成年人所看到的仅是一些肤浅的表象，大学生离校的背后还隐藏着我们社会的弊病。在整个社会的危机应对机制尚未完全法制化之前，我们没有资格过分苛责大学生，该责问的首先是我们自己。

历史总是代代相传的，组成每个时代的人都是千姿百态。时代的发展也不是割裂开来，60—70—80，都是一脉相承的。不论哪一代人，谁没有过幼稚和成长的年代？“不经历风雨，怎

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页