>佛家很看重一个“缘”,这个“缘”字,是由千丝万缕缔结而成的。
所谓兆头,先兆,同样也是这么解。
一般人都知道,今年结婚了,接下来生孩子了;今天你给别人欺负了,所以你心理有点阴影;昨天给人抢了钱,发誓明年做一名警察……
这是你可以理解并且能留意关注到的。
但是,如果说,今天我睡了懒觉,所以我才没有撞车;正因为你用这个手指指着我,所以才说明你昨天遇上一个多年没见的朋友……
这是你觉得不能理解不可思议的。
因为你找不到个中关联,就像笔者问你,1和2有什么关联呢?如果没有人告诉过你,“小朋友,记住啦,1+1=2,1×2=2……”你会知道这两者关联吗?你会藐视它,甚至无视它。
所以,万象归宗其实不仅仅局限于一维的,二维的,三维的,你所见到的,你所听到的,而且可以运用四维,多维上的画面。
总结的两点中“时空关联,同物相应”指的是相似性原理。而第二点则是指一切是没有公式的,不要死记公式,要用心去“领悟”,这个心便是太极的运用,一转念(换太极)就不一样了!比如:
老板叫张三买一桶淡白色的涂料,张三买了回来了。
老板说,“你有无搞错,你怎么搞的,竟然买了纯白回来?”
张三很郁闷,因为张三看了是淡白色的。后来张三拿了两桶不同的回来,老板选择了纯白色。他告诉张三,这是才是他要的淡白色。
这很简单来说,就是以心为法,各人的判断标准不同,参考不同。因太极不同,阴阳不同,事物演象也不同。
5。3融入要素——换太极
比如上例中,当发现不了区别(阴阳)的时候,那么这时候就要融入其他要素了——换太极,就是不在这个方面比较,换作另外方面比较。以上仅探讨一些比较简单的,如需要更精确的,比方说要预知某年某月某时某个地方发生的事,就必须要融入时空的要素。
比如在啤酒一例中,假如有人问,他的小孩不见了,究竟去了哪里呢?
第一步:找到相似点
从形状方面考虑,字面上“HARBIN”中的“H”有隐藏状,与问题中“小孩不见”类似了。
第二步:融入要素,换太极
H能不能转化为一种空间要素呢?
这时候你可以将这片隐匿的字迹看成是它在整体中所处的哪一位置!
这个隐匿的,要是处于这张贴纸中的中心偏左——那就西
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