第62部分

因素的结果，同样是观察时机（太极归宗的结果），抓准了叫做眼光锐利，富有胆识；不成功了，则被斥之为投机倒把。你看现在很多富人，不是大多数当初都是干着你类似的事情吗？只是有些富人给人很仁善的感觉，给社会一些人群带来帮助（果），而无论这种仁善究竟是发自内心的，还是伪装而成的（因）。而那些建立在别人痛苦之上的富人，则不得众力，有被众人推倒的趋势！”

林林总总，故而好坏，褒贬，并不在于手段，而在于这个目的（在什么时候，什么地点，作用在什么食物人群身上）（即太极归宗原理）！

红十字会，曾设立了很多医院，如宁波时疫医院、仁济医院，救助伤病者不知凡几。又曾创设虹口平民时疫医院，专职救助贫困者，重病患者住院医治、手术、医药及住院费用一概全免。同时红十字会还投身教育，创设许多学校，向学校捐款……这里说的是1931年时候的事，而当时红十字会的副会长，叫做杜月笙。我们再看看各方面的评论就会发现，很多人说他是穷凶极恶的人，有些人则觉得他是一位大好人，我们只要想清楚　“很多人”，“有些人”究竟是哪些人，就知道好坏总是相对的。所以我们看问题，听别人的观点最好同时想到这一点，否则你总会被别人牵着鼻子走。

有读者即时反驳道，“我遵守道德，并不是为了所谓的目的！”。

那是因为你并不了解自己，假如笔者问你，“吃饭的目的是什么？”，你可能答不出来——“需要目的吗？”，但是笔者要是问你，“吃饭的动机是什么，是什么动力让你想吃饭？”部分读者就开始能明白了，是“生理需求”这个动机。把“动机”换成另外一个词语呢，就变成“生理需求”的目的。——也就是说，你遵守道德，是暗含了“目的”在里面，只是你自己没有了解到而已，这叫做隐性目的。

很多时候，很多事情我们根本不知道目的是什么，但是我们做了，如恋爱，如结婚，如没有理由地发泄；反之，我们能在意识层面上知道的，那叫显性目的。

有些人做了坏事，有些人踏错了一步，他们是很难回头的，不是他们不想，而是因为这个团体，这些众人，这个社会已经很难容纳他了。

——所以能劝导他人回头是岸的首要前提是：对方要是回头了，是不是就会有一个岸给他，可以接纳他？如果一开始，回头就是绝路，那他何必回头呢！

到此，我们就很容易明白兵家的一句话“穷寇莫追”，追得太紧，对方就可能会反扑；“狗急跳墙”，打狗，千万不能让狗急，急了

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