兴。”
惠施用草叶在庄周的鼻尖上刮了一下,忍不住笑道:
“说你呆,你更呆。明明是你庄周做梦梦见了蝴蝶,却偏要说是蝴蝶做梦变成了你庄周。蝴蝶哪儿会做梦呢?”
庄周回答说:“蝴蝶本来自是它蝴蝶,庄周本来自是我庄周,二者分明是两个东西。但是,到了梦中,蝴蝶却变成了庄周,庄周又变成了蝴蝶,蝴蝶与庄周已经融化为一个东西了,二者没有彼此的分界线了。因此,怎么能断定是庄周梦见了蝴蝶,而不是蝴蝶在梦中变成了庄周?”
惠施说:“在梦中,确实是庄周与蝴蝶化为一体了,但是醒来,之后,庄周与蝴蝶又判然为二了。而蝴蝶是动物,不会做梦,只有人才能做梦,尤其是象你这样的人,擅长白日做梦!”
庄周说:“动物也是有灵性的,而且在许多地方超过了人,它们的生活是轻松自在、无忧无虑的。人与人之间如果能够象鸟与鸟之间那样友爱,天下就太平了。何况你又不是蝴蝶,怎么能证明蝴蝶不会做梦呢?”
四
时光荏苒,转眼之间三年就过去了,庄周已经是二十三岁的青年了。
这天,庄周正坐在蒙泽边的草地上鼓琴。他一边鼓琴,一边和着曲调吟唱自己填写的歌辞:
凤兮凤兮,何德之衰也。
来世不可待,往世不可追也。
天下有道,圣人成焉,
天下无道,圣人生焉。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,莫之知载,
祸重乎地,莫之知避。
已乎!已乎!临人以德,
殆乎!殆乎!画地而趋。
迷阳迷阳,无伤吾行,
吾行却曲,无伤吾足!
庄周在歌中表达了对当今世界的忧虑,同时也表达了对美好生活的向往。随着琴声与歌声,他的思绪飞到了很远很远的地方。
他不知道,一位须眉皎白,散发而披的渔父,不知何时坐在自己旁边,左手抚膝,右手支颐,聚精会神地听着自己的琴与歌。一曲终了,老渔父向庄周问道:
“年青人,听琴声你的志向不同凡响。你现在求学于何处?”
“承蒙指教。我师事于蒙山上的章老先生。”
“他给你教些什么?”
“无非孔子所传仁义道德,诗书礼乐。”
“年青人,仁义道德是搅乱天下的根本。从前,有一个愚蠢的人,害怕自己的影子,厌恶自己有脚印。于是他奋力奔跑,想离开自己的脚印。但是,他跑得越远,脚印越多,跑得再快,影子也能追
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