第16部分

坐下之后，便向他说：

“‘你端正你的形体，集中你的目光，天和之气就会到来；你抛弃你的智慧，专注你的精神，神灵之光就会降临。如此，自然之道就会居住于你的胸中，你的眼光就会象新生之犊那样清新明亮……’

“被衣的话还未说完，齿缺已经坐在椅子上睡着了。他的神态是那样安详，就象拥在母亲怀中的赤子。

“被衣十分高兴，没想到齿缺的悟性如此之高，话还没有听完，就先自进入了道的境界。于是被衣口中唱着轻快的歌曲，也不理会齿缺，就独自出门远游去了。他唱道：

“‘形若槁骸（形体已如槁木之枯枝），

心若死灰（心灵恰似熄灭的灰烬）。

真其实知（告之以真知），

不以故自恃（他便忘记了过去的糊涂）。

媒媒晦晦（昧昧晦晦），

无心而不可与谋（没有心机而不可与谋）。

彼何人哉！’（那是什么人呀）！

“如果闻道者都能有齿缺这样的悟性，传道的难度就减轻多了。”

二

一天，监河侯来访问庄周。

监河侯进门之后，先打量了一下庄周的屋子，书简比家具多。他又从窗户往外望了一眼，湖光水色，尽收眼底。然后，他对庄周说：

“庄先生，您可真会享福啊！”

“不敢不敢，唯求清静而已。”

“不过，恕我直言，您如果继续当着漆园吏，也照样可以读书、求道，游山玩水啊！”

“庄周不材，难以兼之。”

“你看，象我，虽然上面加倍征收河税，但是，我照样当我的监河侯。上有政策，下有对策嘛！”

庄周看着得意忘形的监河侯，突然想起了猪身上的虱子。

他心念一转，对监河侯说：

“您见过猪虱吗？”

“见过，那有什么奇怪的，哪个猪身上不长虱子？”

“我觉得猪虱是最愚蠢，最可怜的东西。”

“何以见得？”

“虱子将猪毛之间的空隙作为广宫大囿，高兴了，就来到乳间股脚之下漫游，自以为生活得很幸福。但是，他哪里想到，一旦屠者鼓臂布草，手操烟火，要烧尽猪毛，虱子还没反应过来便与猪毛一起化为灰烬了。”

临河侯没有听出庄周在影射自己，讪笑着对庄周说：“先生的学问确实长进了，不仅为天下之人担忧，而且为天下猪虱担忧，真圣人也！”

庄周接着说：“我给您讲一个故事。”

“讲吧，我最爱听您讲故事，

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