第10部分

师走进桑树浓荫夹裹的小巷，猴子在枝头跳跃。小巷深处是制革人维强的房子，从那儿飘出牲畜的生皮的臭味，兀鹰在空中盘旋，骨瘦如柴的野狗在啃骨头。弟子双眉紧蹙，站在村外，默念“罗摩，罗摩。”维强敬畏地向罗摩难陀叩头施礼。罗摩难陀扶他起来，与他拥抱。维强惊慌地说：“师傅，不可这样，贱民屋里的污秽会损毁您圣洁的身体。”“远离你的村子下河沐浴，我的心不能与涤净万物的恒河相通。”罗摩难陀欣慰地说，“这会儿，净化万象的圣水贯通了你我的躯体。今天，我未能顺利地膜拜太阳神，我说太阳神啊，我体内那类似你拥有的灵光为什么不闪现呢？此刻，它在你我的额际闪耀，从此我不必再进庙堂。第一次膜拜传说天界神匠毗舍迦罗莫在元古时代为三界神王的庙宇奠基，巨猴诃努曼运来建庙的大量岩石。据历史学家考证：栖息在森林里的基拉特族人造了这座神庙，神祗原本属于他们。舍帝利①国王曾占领这个国家，杀戮信徒，神庙里血流成河。神祗改名换姓，藏在新的教规后面，幸免于难。数千年古老的虔诚之河改变了流向，而今，基拉特族人沦为不可接触者，他们通往神庙的路被堵塞。被排斥在社会之外的基拉特族的村舍分布在恒河东岸，他们虔信天神，唱颂神歌，但没有寺院。他们的手灵巧，目光的判断从不出错，他们擅长砌石墙，擅长在黄铜器皿上镶嵌银花，精晓大理石神像的内在韵律。刀剑掠夺了他们昔日的御座，砍去了他们的服饰和举止的尊严的标记，剥夺了他们享有知识的权利。他们只能遥望屹立在西边地平线上的神庙的金顶，只能遥拜神庙，但想象中的神庙依旧那么熟稔。十月十五日是祭神节。临时搭的高台上击鼓敲钹，弹琴吹箫，遍野帐篷，幡幢猎猎飘扬。路边摆满商品——铜器，银首饰，神像画，绸布，孩子玩的拨浪鼓、泥娃娃、叶笛、供品、花环、水果、香烛、一罐罐圣水……魔术师尖声怪气地耍魔术。民间艺人绘声绘色地在讲《罗摩衍那》。身着耀眼的制服的卫兵骑马巡逻。大臣歪坐在大象背上的软榻上，士兵在前面吹号开道。高门贵族的太太小姐坐在绣帘彩轿里，仆人家丁前呼后拥。五个树干支撑的榕树底下坐着长发蓬乱、面色青灰、一丝不挂的游方僧，脚边是信女们布施的水果、牛奶、甜食、奶酪、大米、土豆……。一阵阵“胜利属于神王”的欢呼声响遏行云。明天是国王首次祭神的黄道吉日。国王乘大象驾临，必经之路两边的香蕉树挂上了花环。绘有吉祥图案的铜罐口盖着芒果树叶，隔一会儿洒一遍香水、驱压浮尘。十三日深夜，庙里钟声缓缓隐逝。明月像蒙着黑纱，朦胧

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