第2部分

义制度为社会每一个成员获得个人幸福创造了物质和精神上的前提条件。但是这种幸福要靠每个人自己的勤奋努力来赢得。年轻的新一代中的每个人要获得建立自己个人生活的能力，既需要利用人类积累的道德经验，也需要依靠精神心理与道德审美关系的发展和日臻完美，以及心灵美的深化。我们应当把爱的情感即人的最美、最高尚的情感作为推动道德进步的武器。

二、爱情与人的道德进步

在人类社会历史中，爱情从一开始就对道德进步、社会文化水平的提高和整个精神文明的发展，发挥着巨大的作用。

爱情从其产生的最初期便同剥削阶级社会的本质，同人奴役人的社会现象发生了不可调和的矛盾。这是争取个性解放的斗争，是在精神生活各领域，包括爱情领域里维护道德尊严的斗争。

在我们今天，使人完全克服那种曾为人压迫人的制度效劳的旧道德残余，已是社会进步和道德进步的一项最重要的任务。我在此再一次强调作为男女的道德审美关系的一个特殊领域的爱情所具有的突出特点，该不会是多余的。对妇女进行经济奴役和精神奴役，侮辱她们的人格，这是一切剥削阶级社会所共有的现象。社会进步人士、进步思潮的代表们早已认识到，那种把妇女视做财与物的观点，实际上也把男人变成了奴隶。而在男女的道德审美关系里的统治欲的任何表现，都会践踏人类美，蹂躏审美情感。维护爱情的神圣尊严的斗争，归根到底，是争取人类文明进步的斗争。

社会道德的继续进步，在很大程度上要看人对人提出的要求是否严格。培养人的自尊心有利于促进提出严格的要求来。

真正的爱情所特有的相互关系的道德审美本质，总是把男女平等作为最迫切的重要问题提出来。相互以爱相酬、相互占有的高尚道德，自然地使人们联想到妇女有权以平等身份参加社会生活各领域的活动的问题。

承认一个妇女有权对与她有隐秘关系的男人做出道德审美评价，尊重她的这方面意见和感情，甚至让她优先做出关于美?