第44部分

驴早先就该劝赵坜放手，这会儿装什么好人在苏卿看来，这灵隐也是个善于钻营的人物，否则怎会那般开心皇帝赐予的牌匾？

当日之事，若说苏卿是这世上知道的第一人，那灵隐大约算是第二人吧，只是他所谓的当日之因只是推算，内容上有些断续，未曾连贯。

隐隐约约，灵隐能够猜到当年的事情，却不敢阻止赵坜与苏卿命定的缘分，良缘也好，孽缘也罢，都是赵坜用帝王格交换来的，因此年前他也只是略作阻挠就放弃了。

灵隐还待相劝，无奈苏卿已不想去听，佛家所说的因果相循在苏卿看来全是虚妄，回头看着殿上身披彩锻，悲天悯人的菩萨，苏卿更觉得修因果讽刺。

她曾经放下过，很认真、很单纯的想走全新的模式，简单幸福，与钰哥一起平淡幸福的过日子，过当年她就羡慕的生活。

可殿上这位筑立的泥心土胎菩萨为什么要将她的拒绝抹平？将她圈在世俗道德里走不开？

既然让她重生，为何不干脆收留秦氏，让她一辈子青灯古佛？偏偏让秦氏成为刘钰的继母，继续兴风作浪？

既然给她再来的机会，为何不大方些再送枚铁石心肠，不至于让她有怨有恨？因为怨恨也是放不下的体现。

既要她放平心态，缘何又让赵坜执着如斯？

作者有话要说：我被个和尚骗走三十块，我哭！关键的关键，鄙视自己学唯物主义这么多年，居然还信神佛。

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71、秦氏　。。。

俗语有云，可再一再二，不可再三再四，白芷与司徒晚晴的遭遇，看似是两个不同的个例，却同是赵坜身边伺候的女人，都与苏卿有着似有若无的联系，下场都让局外人同情。

白芷是被苏家大少爷收了房，然后发配去伺候黄姨娘那个暴戾疯婆子；司徒晚晴则是因为苏卿送的香囊去了西北苦寒之地，如今虽说尚没有人抓到其中的关联，也没有些别有用心的言语出来，可若是再有其他人出事，难保不会有人联系到苏卿，或者苏家人。

众口铄金，即便苏卿清白之身，尚有可能被怀疑，被议论，何况这两件事背后真正的主导正是苏卿本人？

如今，苏卿已经能够掌控全局，成妃因为三皇子殿下而被赵坜厌弃，在关雎宫兢兢战战的伺候着；容妃也于日前正式成为七皇子殿下的身边人；至于当年那个背母求荣，一朝自己失势就六亲不认的养子，苏卿也正在接触他的母亲…

时机不对，只能观望，就让那些人再欢畅几天吧，婚后再来慢慢收拾，如今嫁妆准备整齐，府中诸事有条不紊，

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