第241节

大师画作要科普，他们郎山土绣和祭巫文化难道就不要科普啦？

吃了江小满几只螃蟹，江夏就被他拉壮丁了，俩人熬夜就着手头现有的材料，写了好多夸夸贴和科普小作文发到网上。

江夏还被江小满这个黑心资本家威胁着，模仿赫拉请来的水军，阴阳怪气的在帖子下面引战，说什么“华夏人就是排外”、“就算这幅画是华夏画家的、他们不懂的利用，难道全世界的人都不能欣赏了吗”。

大约觉得以上言论还不够气人，江夏又模仿华夏人的口吻，在下面茶里茶气的劝架，说什么“人家国际大牌用咱们华夏画家的画做裙子，那也是为了向华夏客户示好啊”，“自己不用也不给别人用，气量也太小了，丢了华夏大国的风范”……

江小满闲着无聊扭头看了两眼，成功把自己给气到了。

看了看江夏，这货平时说话也不怎么气人啊，怎么在网上当键盘侠的时候，说话这么阴阳怪气的？

“就是要先把人气死，这才叫引战啊。”江夏微微一笑，点击发布。

果然，不到半天，刚才还在为古代著名画家鸣不平的网友们，成功发现了郎山土绣和祭巫文化这两个新的受害者。

更让吃瓜路人激动的是，古代著名画家已故几百年了，连子孙后代都找不到，就算想拒绝泡菜国小偷设计师的“借鉴”和“致敬”，也没办法从棺材里蹦出来为自己发声啊。

可郎山土绣和祭巫文化，都是有传承人的！！

江小满代表郎山土绣目前官方授权的商业合作伙伴之一，特别好奇地在官方账号上询问那位泡菜国设计师，他在设计稿里添加的那些郎山土绣和图腾样式的时候，有没有取得官方授权？

反正艾德蒙是亲自来的郎山，也是在拿到他们授权之后，才能在郎山到处采风寻找灵感的。而且两边还谈好了合作，郎山土绣能通过国际知名设计师打响名声，也不算吃亏。

说白了，华夏人没那么小心眼，自己的东西压箱底给不给别人用。你用可以，给钱，或者拿别的好处交换一下，都没话说。

可你又想白拿我们老祖宗给我们留下的历史遗产，又想把这个荣耀偷到自己国家去，这就有点无耻了吧？

江夏也用自己注册的郎山祭巫文化非遗传承人身份，质问这位设计师，明明他手里的郎山图腾样式，只授权给了艾德蒙本人和他的工作室，为什么会出现在他的设计稿里？难不成这位设计师，其实是艾德蒙工作室的员工吗？

这里不光有物证！居然还有人证！

吃瓜群众们顿时兴奋起来，

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