第5部分

田古道仔细辨认，田古道信誓旦旦说就是这个地方，昨晚上请那老妪接生的时候，明明记得屋前就是这颗歪脖子大樟树，怎么房子突然不见了！这时，一直默不吱声的鬼崽妖突然朝着那棚子发出几声嘻嘻的笑声。

我与田古道觉得事情很是蹊跷，心有默契也不多说，加快脚步，赶着两具死尸继续前行。

实话说，对于鬼崽妖的身份，我觉得是个谜。当然，在众多谜团里，我最为关心的是，到底谁是才他的亲生父亲？

先前我讹田古道是鬼崽妖的亲身父亲，其实也没有把握，只是自己卸担子图轻松而已。

不过从鬼崽妖不男不女的性器具来看，再结合野史所说有此类器具的人淫荡无比来判断，我觉得鬼崽妖与那贵州淫官以及田古道的气质更为接近。而从田师爷近日突变轻快的脚步来看，似乎他已认定这是自己的遗腹子。

但从鬼崽妖的怪异相貌来看，又觉得他的小秃顶有些像贵州淫官，性器之特异则像田古道，眼睛却像田师爷，未必真是集三人之大成的混合体？

思来想去，我的头绪越理越乱，也没有找到说服自己的答案，在心下暗道一声：他姥姥，这世道真够乱的！

暗念之余又后悔了，责备自己一介书生不该用词不雅，真是对不起儒祖孔老夫子。自从与田古道赶尸以来，我就觉得自己也变得粗俗起来，所谓近墨者黑，真是愧对朝廷赐予的生员名号，也愧对我那望晚辈成材的五叔祖。

罢了罢了，管那鬼崽妖是人是妖，姓田还是跟那淫官姓，只要他能助我们赶尸降鬼就是好小鬼。

第一卷　出师堪考　第七章　骂龙溪鬼崽妖斗法

说来也怪，自打鬼崽妖出生以来，两具尸体行走的速度比以往要轻快了许多，似乎有喜得贵子的喜悦。

那老妪关于鬼崽妖的说法，我们一直耿耿于怀，总想早点应验，但没想到这鬼东西的灵异来得这么早，出生第五天就作出让我们乍舌膛目的惊人之举。

不觉间，我们终于走出了惊骡峡，前方仍是一片丘陵，但地势却相对平坦，可以看到零零散散的几户人家，路上行人稀少，远处炊烟盘升，鸡犬之声隐约可闻。

田古道敲响阴锣，喊了赶尸行话。那锣声散开去，远处的犬吠声一下消失了，停顿不久，犬吠声又起，不过那吠声似乎没了先前的底气与撒野。

估摸走了两个时辰，过了一个弯坳，却见远处陡然横出一雄峻峰峦，层峦重叠，这里就是六龙山，原来我们一直没有走出连绵不绝的武陵山脉。

才出惊骡峡，又入六龙山。

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