徐放下,四平八稳之后,我让孝子抓起泥土扔到灵柩上,这叫做“添土”。灵柩下去之后,先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做“衣饭碗”。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸。
民间的习俗认为,人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家。
所以下葬的人必须绕墓转三圈,在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹,对双方都是不利的。
埋葬之后,我嘱大家用酒洗手,用来驱除晦气。最后举行了辞灵仪式,祭拜死者的灵位。并画了些神符,嘱孝子将斩邪符贴在自家门窗之上,并将保佑符烧了,用水酒口服。
一切完毕,田古道用罗盘勘测了一遍,没有发觉异样,我们便辞别而去。
第四卷 途中斗法 第十三章 鬼屋打赌
停停走走,走走停停,不觉进入龙山境内,来到了一个叫树木洞的地方。
树木洞上接打虎溪,下承里耶。
这里往北去四五里地,即至打虎溪。
打虎溪,顾名思义,这一带经常有大虫出没。
打虎溪的来历是有故事的。
说是乾隆年间,当地一位向姓小伙子,是个大孝子。很小的时候就失去了父亲,自幼由母亲抚养成人,等他长到十八岁的时候,母亲却得了一种怪病,访遍了当地的名医,却不见好转。后来有一位云游至此的郎中给开了一个药方,说是按此服用包准治愈。这个郎中却没有向他们收取钱财,姓向的孝子觉得这个郎中的话可信。
可是,这个单方里需要老虎的胡须做药引子。孝子没有多想,便拿了一根打虎棍径自去了深山蹲守,准备打虎。
这深山之中,由于有大虫猛兽出没,平时很少有人进去,即便进去也是数人结伴而行。话说这孝子进去了一天一夜,却不见人出来。
乡亲们认为孝子只怕已经被大虫吃了,于是便结群进山寻人。找了很久,终于在山里的一片密林处找到了他。
找到他的时候,已经奄奄一息了,浑身血迹,全身被老虎的利爪击得稀烂,一条胳膊已经被老虎咬断。
在离他不远处,人们发现一只躺在地上的大老虎。人们一阵惊慌,最后却发现这只老虎已经断气。
人们赶紧将老虎与孝子抬回寨子,并将孝子救了过来。
孝子醒来后,第一句话就问老虎在不在。他母亲服用了老虎须做药引子的单方之后,没有多久果然康复了。
后来,当地的人们感动于他的
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