第27节

反还一副十足诚惶诚恐的恐惧样子，看的萧南烛倒是有些无奈起来。

“我……我不知道啊，我就是个初三，一年有那么多初三，我就是个普普通通的初三……我怎么可能会是什么传统节日呢！历师你就……你就别吓唬我了……我不行，我不行的……”

身着一身寒酸朴素的布衣，这位初三一边说话还一边哆嗦，平凡无奇的脸上是浓重的自卑和胆怯，他的脚上蹬着双他自己编的草鞋，低着头看着脚趾的样子倒像是只缩头缩脑的鹌鹑。

因为在上巳节彻底从这个世上消失之后留下来的注定就是这样一个可怜又倒霉的初三，平平常常，连一丝让人记住的东西都没有。这就是很多传统节日在消失之后将要面临的命运，一切回到原点，成为一个卑微又可怜的存在，完全忘记自己曾经存在过的意义，无论多少年都想不起来，而如果不是萧南烛本身有特意在诸多古书中寻找过关于上巳节的典故由来，他还真的有点难以相信面前这个就是曾经中国历史上赫赫有名的‘人日’。

相传女娲造世，七天之内便创造出七种动物，按每一天每一日排列就是第一天是鸡日，第二天是狗日，第三天为羊日，第四天为猪日，第五天为牛日，第六天是马日，第七日为人日。这七天按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干排序和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的地支排序法排列，巳日便被称为‘人日’，因为那天恰好也是传说西王母的生日，所以在古代每逢上已节人们便要做大肆庆祝和享用精心制作七宝羮，加上上巳节那时脱胎于上古神明的祝福之中，代表着人界众生，自然也是地位显赫，得天独厚。

据除夕回忆的话，他曾亲眼得见上巳节出生，那时身着华服的神君玉冠笑面，眼梢一颗黑色的小痣端的是风采不凡，由于本身便是人日，上巳节天生就喜欢亲近人类，对于人间的美好也是十足向往，可是最终在被人类完全遗忘而被迫消失时，他倒是并没有说太多的怨言，只在某一日双眼通红地找到除夕的身前，接着便附身叩首一字一句地冲红衣历神缓缓开口道，

“我因人而生，如今身死，不怪苍天，只盼无我庇佑，人间也能风调雨顺，五谷丰登……”

——“至于世人疾苦，此后便有劳各位神君……多多费心了。”

第69章 上已

萧南烛有意将那些早已消失的传统节日一一复生，可是或许是真的一点记不得过去的那些事了，这些如今大多是些寻常日子的历神们对此也不太热情，他们之中有的如天贶节，基本上是连提都不想再提过去的事，而有些则和上巳节一样，无论萧南烛

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