老九土老子她可以,他的命?正好是三两七钱,所以他正好可以学。“五鬼抬轿”确实是一种道术,可以学的“阴阳”师傅用它来赶时间去救人用的,也就是说,一般在很轻易的时候,“阴阳”师傅不可能拿着它出来显摆,为什么这样说呢?原因有二,第一,如果真的有这门本事的人,他不需要跟别人显摆什么,这也是最为常见的一种解释,很多人都说做“阴阳”的是一种很多人联合起来的一个骗局,但是我知道那是没有本事的人才回去做这样的骗局,我就从来没有见过我土老子和我爷爷出去非要给人家谁谁看过病,基本都是别人提着一大堆大学来找他们,其二,这个“五鬼抬轿”的道术是在你本生中有相应的次数限制的,不是你想用多少次就用多少次,这个根据你所学到的时期开始推算,一般的人最多可以用到二十七次,也就是你这辈子最多可以用二十七次,其次我还有十四次,再者差点的可以用六次,不过已经很不错,就着六次也许就可以救活六条人命呢……所以我们很多朋友在很多时候看到他写谁谁谁一下子就学会了什么“五鬼抬轿”之术,而且说这种东西就是最基本的一种法术,为的就是给学这门道术的人做一个很便利的交通用的,可以辅助着驱鬼,你看到这里的时候就最好不要往下看了,因为这小子肯定屁都不懂还在那里吹呢,如果“五鬼抬轿”之术真的就是跟你说的那样,拿就好了,你就明天出门可以看到很多纸人抬着轿子漫天飞了,什么乱七八糟的。
所谓“五鬼”是本来代表五个人的,“五鬼”也就是我们常说的“五瘟”也就是我们最熟悉的“春瘟”张元伯,“夏瘟”刘元达,“秋瘟”赵公明,“冬瘟”钟士贵,还有就是总管史文业。当然这不是我们道术之中的五鬼,我们真正“五鬼抬轿”的是另外五个人,我们也叫他“小鬼”,这几个分别是曹十、张四、李九、还有王仁和朱光。这五个人里面朱光的官位是界级,所以朱光是在前面带路的,而剩下的曹十、张四、李九、还有王仁是抬轿的人,道术运用“五鬼抬轿”,一般是找六甲纸人来代替这五个人,也有的时候用草扎子代替,不过有特殊情况的时候会找一些固定的人来代替,找人代替的一般都是“阴阳”师傅的学徒,当然找人来代替是最好的方法,不过到现在已经很少见到有人在用了,或许是这个社会已经不再允许了吧?还或许是这种以人做轿夫的方法已经很悄无声息地失传了?这个问题我觉得有待探究、、、
机缘巧合,我在前些年的时候实时遇到过我土老子,也就是瞎老九她老人家用过这样一次的,现在记忆起来,印象似乎还会是
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