第132部分

>　　　　　　　　幸存的人们尽可能地将搜刮来的衣物全都披挂在身上，将自己裹得厚厚的。在这些热气蒸发的低洼之地周围，很多的幸存者搭庐而居，有的甚至就是直接躺下，留恋于这里的温热和水源。

即使是劫难遗生，人类的社会还是保留着悬殊差异的阶级。那些占据了巨量财富和掌握了力量的人们仍然处于富足的状态，他们不用为食物和水源担忧，只是恐惧于无穷尽的、凶残的生化兽，恐惧于如何在这个末世中怎样生存下来。

而那些穷人和地位低下的底层民众，每天都得为如何寻找食物填饱肚子而忧愁。在这个残忍而冷酷的末世，一切都是那么赤luo裸。

一路飞驰而来，孙若丹发现了数不清的暴力事件，抢劫、斗殴、**、杀戮等等人性中凶残黑暗的一面暴露无遗。混乱的社会秩序，再也无法束缚那头凶暴的怪兽，它尽情地释放着自己的能量，恣意地**着弱小。

深深地叹息了一下，孙若丹知道自己也没有办法改变这个岛国的命运。没有了社会秩序，所有人性中黑暗的一面都会被无限制扩大，并且像瘟疫一样蔓延开来，最终波及到所有的人类，动摇、甚至毁灭一个文明。

这样的例子，历史上比比皆是。华人的文明在很早就发展起来了，并且在欧洲人还在森林里面茹毛饮血的时候就有了优美的诗歌文学，礼法井然，飞快地发展到了顶峰。可是，每当华人的民族文明即将发展到一个障壁，或者说是顶峰、瓶颈，就会有一个野蛮的游牧民族将之毫不留情地摧毁。

五胡乱中华将秦汉遗风、晋人风骨埋进了血盆大口，并名之曰：两脚羊！而蒙古的铁蹄将宋人的华丽篇章踏得粉碎，拥有发达文明的宋人竟然处在社会的最底层，连不识字吐蕃人都骑在华人的头上！而满族的统治就更加野蛮、血腥，不但发出了‘留头不留人，留人不留头’的冷酷声音，甚至连华人的书籍都大肆删改，凡是隐藏古籍不肯交出的统统入罪，‘文字狱’搜遍天下，打断了华人的脊梁。

通观这些历史进程，无一不是华人的思想、社会制度和文明积累到了一个极点，正在酝酿发酵的时候，就被毫不留情地打断了。所以，春秋雅语失传，唐诗宋词不再有人会唱。

看着眼前的惨剧，孙若丹再次坚定了自己的决心，不为自己的选择而后悔。只有人人都是独立自主的、拥有力量的“神”，这才能迎来辉煌的人道盛世！而不是一个为生存、为养家糊口、为寻找一个栖身之地而不得不弯腰屈膝的、属于财团盛宴的地球！

尽管他拥有以前想都不敢想

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共6页