第4部分

何处理呢？”

李梦然见我一脸较真的样子，不在说话，拉起我朝医院走了去。

我见她没有争辩，心里反而失落了许多，道：“自古医家，都以治病救人为天职，有含灵救苦之心，心力劳累本属平常，难道有错么？”

李梦然道：“我不知道你是怎么想的，但我师父教我说，中华文化可以用三十二个字概括其中心，医家在其中就占了八个字。”

我听了觉得新鲜，便道：“你说说看。”

李梦然道：“中华各家之中，以道家最为飘渺，不似凡间事物，故此古人概括道家，用了‘修心养性，守中抱一’八个字。”

我点点头，道：“道家讲究修心中之神气，养本性之纯朴。追求自然，追求根本，非一般人所能达到，这八个字确实合适。”

李梦然见我认同，便又道：“其次便是儒家，儒家之学，在乎治世，有支撑乾坤之心思，故此古人评其为存心养性，持中贯一。”

我想了想，道：“儒家以天下为任，以太平盛世为追求。虽然心存本性，主张修身，秉持中庸之道，但有必须推动天下的大方向，这八个字也很确切。”

李梦然接着说道：“佛教虽然西来之教，但以融于中华，其追求平等，倡导善念，故此古人送其‘明心见性，万法归一’八字。”

说到佛教，我心中一动，道：“我最不喜佛教，其教义过于消极，虽然口中称善，但其教徒大多喜欢追求表善，忘却本心，这点与佛家本意已经偏离了。”

李梦然见我对佛教很是厌恶，倒也没有什么大的反应，倒像是早已料中了一般，道：“天下数家中，唯医家之道最为神秘，其根本在于自然之道，而修炼之法却在人世之间。可谓集道、儒两家之变化，有静有动，故此古人评曰‘虚心定性，抱元守一’。”

我听了这话，心中一震，道：“医家之道，不可焦躁，故此追求虚其心，定其性。虽然医家就在世间，以人为本，但有追求天道高妙，故此曰抱元守一。”

我有些激动，又道：“精于医道之人，大多守人神气，而不通医道之人大多喜欢守人形体。这就是医术高深与否的区别！也是人品高深与否的区别。”

我说完这句话，手上拿着的长剑居然颤抖了起来，而且温度竟变得温和了起来，就像被我的话激励起来了一般。

李梦然显然也被如胭剑的样子吸引了，她虽颇有见识，然则见到这种异景应该也是第一次……

“你这剑？倒颇似挺有灵性的。”说着这话的同时，李梦然伸出手来，有些意欲摸摸的味道。

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