第11节

好，我想让阿爸阿妈和阿哥们知道！我还有一个女儿，一个儿子，他们都很像我！我想……不是族人们不愿意告诉你们关于婴冢的事，这对于我们来说是一段历史，是光荣的，也是令他们倍感惶恐的，连同我在内，都不觉得有什么错。我们战胜了揽达，保护了土地和族人，死去的婴儿也是战士之一。”

说到这儿，诺娜玛脸上浮现出很明显的自豪，对于她来说，或者对于每一位觋族人来说，这段历史可歌可泣，今天的生活即使面临着子孙之忧也仍然来之不易。这就是神曲村的村民没有人愿意对外族人提这段往事的原因，可能也是布阿托和八仓他们隐瞒的秘事，或许他们在看到尸体的那一刻，就知道了凶手的动机——揭露历史，藐视卜算，惩罚利用此机会揽财的他们这群人。

觋族现在男多女少，大多数男人难以成婚，一方面是落后封闭婚姻制度，另一方面，同时也是最大的成因，就是几十年前这种落后残酷的思想及落女胎行为。缺少女性族人，缺少可以生育的女人，再多的男丁都无法延续这个民族，他们渴望男丁兴族，可最终的结果就是灭族。他们引以为傲的氏族基因，在一次次把女胎儿落掉之后，渐渐失去了活力，就好像抓着一大把你认为很好的麦子，却再也找不到一块适合耕种的土地。

女性，这个母系氏族社会之后，千百年来总是处在弱势地位的群体其实一直扮演着强者的角色，她们生育时忍受的裂骨绞肉之痛，恐怕号称刮骨疗伤的关二爷也不可能一笑置之。世人根据时代需要、个人喜好选择留下或者除去女性腹中的女性，可当他们发现土中埋葬的血肉模糊的小人儿是他们的未来的妻子、延续种族的希望时，是否痛恨当初目光短浅的自己？

大自然都是公平的，有男必有女。仅仅把是否力气大、是否能传宗接代当做衡量一个女性出生的价值，是对女性群体的曲解和对自然规律的藐视。除了生育外，女性并非只能在家庭中充当妻子和母亲的角色，她们能当作家，化笔为剑；能当将军，驱逐蛮夷；能当皇帝，振兴朝纲。女性与生俱来的爱与美，成为多少艺术家赞慕的对象，圣母玛利亚，美神维纳斯，都是女性母爱和美的化身。如果人类的每一个民族能尊重每一个或男或女的生命，那么这个种族虽不可能马上飞黄腾达，却总有延续的可能。如果肆意选择性别，那么自然也将给予最严厉的惩罚，放肆的种族必将断子绝孙！

“我们今天的行程和问话的内容、对象，不能告诉其他任何一个人，你能保证吗？”离开兰钿村的时候，岑戈叫住前方带路的谷来，郑重其事正告他。

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