第86部分

>？难道它们比圣鲇在族里的地位更高吗？”

老酋长微微一怔，笑道：“你是说大蛇吧？它们只是我们的奴仆，在我们的祖先来到这里之前，大蛇是这里的统治，人类根本就没有办法生存。正是在这个时候，阿育尔大帝乘坐圣鲇组成的大船来到这里，和蛇王大战三天三夜，制服了蛇王霍皮力托，将它的蛇胆取出来，分给我们的祖先食用，赋予我们勇气和力量，并将蛇王的灵魂锁在圣塔之中，把它的头颅悬挂在塔顶，使它能够永远为我们族人担当守卫。自从蛇王霍皮力托被镇服以后，它的子孙也就成为了我们的奴仆，永世不得违抗。而且，只要它目光所及的地方，大蛇就不会生出反抗。”

像其他神话传说一样，这个故事里也有凶残嗜血的怪物，也有一个具有大神通的人类先祖，正是在他扭转乾坤的大功绩里，人类征服了大自然，得以安居乐业。

我一直相信神话传说是一种变化了的史实，只不过经过后世不断地添油加醋，史实变得面目全非，令人难以置信。如果我们将其中的迷信色彩剥离出来，还原的事实可能就是：在人类出现之前的大洪荒时代，森蚺凭借身体的优势成为了这里的食物终端，人类的先祖们来到这里时，完全不能与这种身体庞大的猛兽抗衡，过着朝不保夕的悲惨生活。不知道过了多久，终于有一位勇敢的人出现了，他的名字叫阿育尔大帝——我相信这是后世给他的尊号，远古人更多的是部落首领，而不会有帝王的称号。他不但制服了凶残成性的森蚺，而且还摸清了这些猛兽的习性，发明了用声音役使森蚺的方法。

这大约应该是历史的真相，就好像中国神话里神农氏轩辕大帝一样。至于他所说的什么圣鲇组成的大船，什么锁住了蛇王的灵魂这些事情，只不过是后世子孙故意加上去的。

“那么为什么没有见到阿育尔大帝的任何雕像呢？在很多地方像这么伟大的人类先祖都会留下雕像，供后世膜拜。”我疑惑地问。

老酋长抬起头，目视远方，悠悠地说：“阿育尔大帝不是人类，他是神仙的化身，没有人能看到他长什么样子，他有时候是一团雾，有时候又是一块石头。”

要是放在平时，我一定会大声反驳他的话，因为这听起来更像是一个蹩脚的小说家在编织了无法自圆其说的故事之后为自己寻找的借口，但我还是忍住了，只是微微笑了笑，道：“你能不能跟我讲讲一千年前那个故事？”

“你是说关于诺提诺尔亵渎神灵，被沉坨坨耶河的事情吗？”

我点了点头：“对，对，就是那个酋长的事情。”

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