进跑出,还是让平安觉得累得慌,也从心里感到李蕴秀等人的不易,自己不在家他们就这么撑了几天,现在想想自己到家都没有好好的安慰他们是自己的不是。但平安的安慰一般都是用行动表示的,这个在丧期就不好有所表示了。
现在朝廷的官员都穿了守制的服饰上完朝再到王府去哭灵,那些官员家的诰命正君们,则是守在王府,既然是皇太君后的礼仪,那在灵前哀哀而泣就是应该的,平安看着就觉得闹心,心中开始怀疑自己要大肆操办秦子路的丧礼是不是正确。
大梁这种荒唐的局面让官员们一时也无所适从,到底哪边才是陛下呢?于是就有人唤平安为“二陛下”本想着这个称呼没有什么大错,结果被平安差点一巴掌打上了头:“你才二呢,你quan家都二,敢说我二。”得,这个称呼看来是不行了。
于是又有人称呼文帝为“文陛下”,称呼平安为陛下,这给了平安以启发,她就对文帝说了一声,让大家都称呼自己为“武陛下”。文武之道,安邦定国嘛。如今这个局面,秦子路死了,七七被俘,可以说能真正辖制平安的人一个都没有了,所以只要是平安不乱来,文帝没有不答应的,反正就一个称呼而已,于是平安正式称帝,史称“武帝”。
一边主持丧事,一边还要上朝,大梁文武二圣同时临朝的局面少之又少,平安很少坐朝,据说在王府挖冰窖,说是要在泰陵修好之前将秦子路的遗体放置在冰窖里,搞出这个大的动静为了安葬秦子路,结果秦子路的灵柩就放在王府里,要多奇怪就有多奇怪。这在朝臣们看来相当疯狂的举动,平安做的理所应当,也没有人敢提出质疑,每个人都在心中想着武帝陛下是不是因为这两件事情有些癫狂了?当然只是想一想就算是萧远程,澹台德操都不敢在文帝面前说什么。
每七天文帝都罢朝到王府为秦子路举丧,灵前白皑皑是举丧的朝臣,帷幔之后都是男眷,有李蕴秀,月心和燕赤霞料理。平安称帝之后没有设君后,只设了四君,分别为岚君,秀君,月君,燕君,所有明眼人都看得出平安这是不立君后,对于没有出来举丧的妫岚颜,对外的理由是身怀有孕不易操劳。大家虽然不说,恐怕心里想的都是另外一回事,这个岚君怕是要被废黜了。谁知时间一长,就能看出南邗跟来的那些公公侍人们的神色好像又不是那么回事,总之大家现在算是知道了,武帝平安决定的事情都有点乱七八糟,不能以常理推断。
无论是南邗还是北苏都知道秦子路之死和东杞有着莫大的关系,南邗的人现在死死支撑,希望平安能一怒发兵,共同对抗东
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