在现代蹴鞠的日子
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第3部分

歌善于抒发感情,内容丰富,给人以强的艺术感染力。

很久以来,苗族两年皆为自由恋爱,父母一般不干涉。苗族男女恋爱多在赶场或喜庆节日相会,又称为“赶边边场”。苗族青年在恋爱中,喜爱结成小群体,以能歌善言者与群体之首。群体经常性活动是练唱情歌,学讲情话。因为一旦“幽会”对输了歌,就会遭对方“冷眼”。每逢赶集或重大节日,他们就来到场中或场边游弋,一旦相中理想的异性,男方就千方百计打探对方何寨何姓氏(苗族有同姓不婚,姨婊不婚的族规),待散场后便追赶在女群体后用挑逗性的歌声进行试探,若女方友好答歌则尾直至约好相会日期。为了赢得对方的信任和尊重,双方群体不断通过在墟场院和节日中相会,尽力用歌声倾吐对对方的爱慕之情并借此将自己的知识、才能、技术和品格充分表达出来。充分交往之后群体逐渐转化为一对对的恋人,对对情侣在月光下轻歌抒情,在绿树丛中依偎亲热……通过密切交往,造就新婚家庭的雏形。

秀秀激动的拉着齐南的手就小跑过去,看样子她也是期待已久。齐南苦笑一声,陪秀秀一起走过去。

第一卷

第七章 … 打伤人了

看到齐南和秀秀的走近,对歌的一群男女也暂时停下,满是好奇的打量他们二人。突然人群里一个年轻的女孩用苗语大声招呼。定睛一看,原来是和秀秀同一个寨子里的女孩,齐南也是认识的,只不过不是很熟。秀秀和她却是极熟,关系类似于古代所说的手帕之交。秀秀如花丛间的蝴蝶般轻巧地跑过去,浑身上下的银饰发出“叮叮当当”的声音,奔跑间的身姿煞是好看。

齐南不会苗语,又不好意思混进那群对歌的年轻男人中间,只好坐在离他们不远的石凳上,饶有兴趣地看着这些“赶边边场”的的男女。

秀秀站在一群打扮的如花般招展的苗女里面,虽然大多数苗女也都是眉似弯月,眼含秋波、笑靥迷人的美女,但是秀秀的光芒就如那午间的太阳一样让人炫目。将周围苗女的光彩完全压了下去。

众人搞不清齐南和秀秀的关系,看到齐南又是独自坐在一旁,都是一脸疑惑的表情,气氛也就没有刚才那么热烈。齐南怕自己影响到他们,站起身来,无视秀秀一脸的哀怨,往前面的集市走过去,反正秀秀和好姐妹在一起,料想也不会出什么叉子。

齐南抬头环视一周,这次却是没有看到外地来旅游的人,看到田大叔就在不远处一个地摊前询问着什么,齐南慢慢走过去。听着田大叔用苗语和卖东西的大婶叽里咕噜说个不停,看情形似乎

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