第664节

久视。

而镇元子成地仙之祖，则是欲传播元婴大道，既修元婴胎儿，返回先天，一直保持出生的时候的状态，以天为父，以地为母，以先天灵根为脐带，以洞天福地为胎盘子宫。

不必度三灾八难，不必修外道功德，不任天职，不任地职，收地魂于福地，拢天魂于洞天，如此自成一方小千世界。

如此逍遥世间，与天地同寿，与日月同光，不必守清规戒律，还能娶妻生子，延续后辈子嗣。

末法之时，只需关闭洞天门户，等待灵机再现，又可重新出世。

这种大道，不求于天仙，又有别于传统地仙境界，既得法力广大，又可长生久视，似乎妙用无穷。

李郸道微微推算，便知道镇元子之才情，几乎是在自己之上。

“李郸道，你我往日并无交集，也没甚冲突，何苦断了我的灵根，毁了我的果树？”镇元子喝道。

李郸道确实往日没有和其有怨，但这个主线任务是老君给的，况且你传播造化魔经，也害了不少性命。

看似没有坏处的长生久视，地仙老祖，但是从高昌国一国之景看，其三年没有诞生婴儿，国中人普遍早凋，便知道这法门也是夺他人之造化，维持自己洞天福地之运转。

即便有梳理大地，转化混沌之外的元气，那也只能抵消得几成开销，如同一个永远不出世的婴儿，一直在母亲的肚子里不肯出来，夺取母亲的养分。

李郸道笑呵呵道：“镇元子，你我算是道敌了，有气运之争，你的元婴大道若能传下去，这金丹大道又有谁来修呢？”

金丹难修，而且要恪守戒律，各种禁忌。

而这个元婴大道却没有那么多条件，人仙巅峰的时候，寻个名山大川一躲，甚至不需名山大川，配合镇元子一脉袖里乾坤的开辟空间之法，弄出一处道场来，便可化作福地，以本命元婴之气，自身脐带，炼入一株灵草灵木，便可转化灵根，作为福地枢机，便可逍遥自在。

但等着山河地气枯竭，地脉被抽干了，更会加速末法来临。

而金丹法，炼性命之道，虽然有些外求，但根本在自娘胎里带来的先天一炁和先天灵明，更多是内求，虽然入门难，小成难，大成更难，但天仙有望，可以飞升。

这里准确来说，是道统之争了，金丹大道，又或者元婴大道。

李郸道又怎么会让呢？

因此手持宝树，李郸道便欲将其毁去。

镇元子心疼宝树，却依然道：“你毁了树，我还可以再炼一株，无非就是再收集些造化，抟炼些功果便是，但你若不

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