第45部分

>，那就请他跟着去围观围观，不就是一场法事么。

接风宴办得很圆满，每个人脸上都带着笑容，红光满面。

宴后，石榴又坐回步辇上，络腮胡子说，这是送她去住处沐浴更衣。他用回纥语嘱咐了抬辇人几句，便匆匆跟在散宴贵族们后面，他们也需要换衣裳。

出入有人抬日子真惬意。下了辇一进门，石榴立刻对都督好感大增，给她安排这套屋子很不错，各种摆设齐全，粗望过去，大件玉器价值应该不亚于鹤翔殿那只狼寝室。

“装神”果然是上上之选。天女待遇真好。

石榴遣散了抬辇随从，看到面前站着个男仆模样人，想必就是充当翻译奴隶了。

打量一眼，很标准回纥人，鼻梁高，眼窝深，头发留到了耳根处，腰里围着过夜保暖用虎皮裙，跟都督之子身量差不多，但气质差了很多。这个奴隶弯着腰，态度很恭卑。

孙悟空也穿虎皮裙呵，倒是很衬人。石榴笑着问他：“你叫什么名字？”

“主人，奴还没有名字。”奴隶匍匐下去，打算以善无畏上师所提起过礼节来对待天女。他想用额头去触碰石榴脚背。

“免礼免礼。”石榴以为这个带着回纥口音奴隶要跪拜，忙不迭叫他免礼。“不用跪，往后你就叫空吧……”

她想说“往后你就叫悟空”来着，话到嘴边，又觉得他虽然穿虎皮裙，长相并不像猴子，于是只说了个空字出来。也好，四大皆空，这个叫大空，下个奴隶叫二空，依次轮下去，方便管理。

“空奴记下了。”他给石榴端来一杯热饮，询问是否需要熬制茶汤。

“不用，我得沐浴更衣，一会儿参加善上师法事。”石榴巡视完她新窝，越看越满意，只有一处地方不太合适，那就是屋中供着欢喜佛。

佛龛再华丽，也掩饰不住里面那尊佛像极其不和谐事实。欢喜佛，顾名思义，是正在行男女欢好之事佛像。佛教在印度式微之后，有一个分支结合了印度教一些教义，提倡男女双修，自立一宗，在人口相对稀少吐蕃那块儿比较流行，也就是后世所说藏传密宗。

据说现在印度教还保留着臭名昭著一条陋习，在神庙里圈养“寺奴圣女”，从七岁幼女到十四岁小姑娘，都可以被“嫁给神”，供高僧们享用。密宗就是跟它融合以后诞生。

吐蕃需要繁衍人口，故提倡密宗，不鼓励牧民清心寡欲。而东土大唐寺院里则严格地奉行了僧尼戒律，禁欲。在大部分朝代，中原总是和谐第一，河蟹这种生物一向横着走嘛。人人都能借着出家名号左拥右抱艳福无

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