第194部分

大，气功的四个阶段分别是：练精为气，化气为神，以神纳虚和天人交泰。前两个境界是后天阶段，后两个境界是先天阶段。大师所说的“天星级”境界，我从没听二人提起过。

大师见我露出困惑之色，微微一笑，心中了然，道：“小子对天星境界不了解实属正常，这是逍遥心经自定的阶段，与气功的通用境界划分有些区别。大多数气功心法，是以练精为气，化气为神，以神纳虚和天人交泰四个阶段来划分气功的修为，老夫传授何小子他们逍遥心经时，也是如此介绍的。事实上，逍遥谱中对于气功修为的划分更为详细。”

大师耐心地为我讲解：“天、地、人为三才，三才皆有三宝。天有三宝，日、月、星；地有三宝，水、火、风；人有三宝，神、气、精。撰写逍遥谱的前辈把气功境界分为天、地、人三阶，即以三才划分；在三才中又以三宝加以细分，以此衡量每一阶段的修为高下。人级境界即使常说的后天之境，何小子现在已至人阶后期，按照逍遥谱的定义，应该成为人神阶。天阶和地阶又可称为宇宙阶和自然阶，普通气功心法所指的先天之境，大抵是指自然阶。”

大师的讲解为我揭开了气功新的一页，“地阶和天阶的差别不可以道里计，每提升一小阶，对于气功的感悟都会上升一个新的层次。地阶修炼以吸纳自然能量为住，自然能量无穷尽，而人体却受身体结构的限制，难以无穷尽地吸收自然能量；到了天阶境界，元神凝练，精、气、神自成元丹，换种说法就是形成小宇宙。人体有穷尽，而宇宙无穷尽，身化宇宙，气成乾坤，天地万物之能量，莫不为我所用，正如逍遥谱中所说：气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。坐听无弦曲，明通造化机。”

“大师数十年前已经达到天星阶，现在到了什么阶段？”以我的半调子水平，都可以轻易地干掉三个经过特训的小日本暗队成员，我想象不出气功修为达到天日阶段会产生什么样的效果。要是吹口气也能轰下美国的隐形战机，这也太邪乎了吧！

“你小子以为气功到了天阶的境界，提升还像以前那么容易啊！老实跟你说，自从超越地阶，达到天星阶，老夫的气功修为再没有精进，这或许是老夫参合尘事的缘故。”大师的语气中透露出些须遗憾。

“以逍遥谱的划分标准，大师您看看我达到了什么阶段？”接触气功时日尚短，对于气功修为的判断，我可不够火候。

“已经处于地火阶段，不过你对内气的运用颇有些不足，地火阶名不

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