第6部分

>　　季静刚忙打招呼，“爷爷早！您吃过早餐了吗？”

“我跟弦一郎都吃过了，他有训练，先走了！”真田徳源一看到自己的孙女，自然而然的流露出爱惜，“小静今天有什么安排吗？”

“我想在房后建一个训练场，今天准备一些东西。”

“那正好，盂兰盆节快到了，顺便再去做几件新衣服。”真田徳源交待这件事后就准备离开了，“哦，对了这张银行卡给你，再买一部手机吧，那部旧的就不要用了。还需要买什么一并买回来吧！爷爷今天有事，不能陪你了。让山井管家跟你一起去买。要买最喜欢的，知道吗？”

季静被这飞来横财给惊呆了。还没等她拒绝，真田德源就已经离开餐厅、出门而去。

看来，这是专门为了等季静才留下的。

季静更不明白了，匆匆吃了些早餐。便看到山川管家已经等在门口。

“山川管家！早！”

“小小姐吃好了吗？我们什么时候出发？”显然，山川寿已经接到家主的命令了。

“随时都可以。”

“那我们走吧！我已经与鹤田夫人越好了，她家做的和服最为有名。小小姐穿上一定很漂亮！”

季静一边向外走，一边问。“我不明白，爷爷这是急着去哪里呀？”

“我只知道，老爷与柳生老爷有约，具体的也不甚清楚。”

原来是有约，季静暗想。“盂兰盆节快到了吗？”

“对，就在下周。小小姐来自中国，还不是道日本的盂兰盆节是怎么过的吧？”一提到过节，山川寿的话匣子就打开了，

“盂兰盆节原来是佛教的法式。盂兰盆是“Ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。

这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。

每到盂兰盆节，日本各企业均放长假，休假是8月12…20日之间。在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起

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