第19部分

依旧是耆国永远的神话所在，也是耆国老百姓心中永远的守护神。先不说正史是如何记载，就论街头巷尾的评书以及每逢各种以纪念他为由的节日，这位最伟大的‘神降之子’的香火都是最盛的。

据耆国史书记载，当年在瓦风（鸡岭）欲将敌军（就是晟国大将军姜璟华的队伍，在耆国的史书中就成了不折不扣趁虚而入的小人作风）歼之，其叔父（就是景皓然的叔叔，由于将他的哥哥害死，后又娶了他的嫂子为国后，在史书中不能否认这个盛大的婚姻，所以称呼为叔父。）篡位，逆天命，承大统，并御妖人挟制四方。

整个耆国处于乌云笼罩、饿殍遍地、民不聊生，行尸走于路上都不为人所讶异的黑暗年代。

并在后人们的口口相传中，这位厉君更是坏事做尽，成了邪恶的代名词，被形容成日日都要连御数女，并食之精髓，啖其血肉的半妖。（又有谁能知道其实他才是最关心耆国百姓生活的人，后来的景皓然之所以将改革做得那么成功，很大方面都是采取了这位所谓的‘厉君’在生前并没能完成的政治理想。而这些子虚乌有的罪恶，也怕是当初这位‘厉君’在完成自己的理想时，杀了太多的地主阶级，之后积攒的怨念。）

又传说，当时的朝堂也不是什么正经地儿了，‘正人君子’拒绝了厉君的封官要求，在乡野呼唤着明君的到来，而那些当时出将入相之人都被无一例外的说成了邪魔外道，助纣为虐。（如果是真正的‘正人君子’，景皓然称帝后，就不会有那么多人贪污了，以致景皓然执政晚期不得不采用他的叔父当年实行的一套严苛的廉政法律，因为，至少厉君执政期间，官员腐败是比较少的。）

之后就是在某些当时敢冒天下之大不韪的‘正人君子’（准确的说是另一部分门阀）的帮助下，这位身披彩霞，胯下骑着神驹的天命之人带着上天的祝愿（也是后来的老百姓相传，一个到哪都平安的活下来的人，后又那么巧合的顺了天命，立了那么大的功劳，后世传说自然很精彩）手执正义之剑，犹如劈天斧地之力，将妖魔斩于剑下。将万民解救于水火，并再一次的证明了上天并没有抛弃仰仗它而生的黎明百姓，云云。

恐怕很少有人能够真正知道这一美丽的童话背后又有着多少不为人所知的故事。

故事的起因其实很简单而且也?