第40节 灵妖

话说修仙人最早与邪灵发生关连，是在仙域时期，修仙人开始修筑圣城的时候。在这个时期，修仙人修行的方式，与现今是很不一样，都是集中在『混鯤圣城』中，依着混鯤祖师所设置的九重八十一环御灵结界来修炼，后来随着地域的扩展以及修仙人分散各处，便有了依照『混鯤圣城』的模式而兴建其它圣城的必要，后来，这些圣城更慢慢变成各领地的军政中心。

要想要修筑圣城，一开始便是要寻得圣灵树的所在，修仙人必须常常在人、地两界到处游走，免不了就会接触到生活在地灵界的邪灵，而邪灵并不属于人界中的族群，无所谓敌我，但邪灵依修仙人的角度看来，毕竟属于未开化而无法预测的危害，所以专门研究邪灵的修仙人孕育而生，而邪灵层级、种类繁多，防范的方式也不尽相同，后来渐渐归纳了三类与邪灵有关的御灵法门，分别是『拒灵』、『驯灵』与『合灵』，统称为『灵三派』。

仙域战争结束，天下修仙人尽归于轩辕令下，『灵三派』的修仙人虽然大多为玄炎烈一派，但参与实际战争的不多，况且也有所需要，所以轩辕令保留其门派，经长时间的演变，就成了今天『僻尘道』、『参合门』与『悠灵一束』，其中『悠灵一束』行事异常低调，而且每代仅单传一人，所以即便是轩辕令主也很少能见其一面，反倒是『僻尘道』跟『参合门』因为已融入轩辕令馆，因而较为人知。

邪灵的存在，一直是地灵界中一个不被预期的现象，因为牠与上古真仙开天闢地，创造轮回的本意并不相同，邪灵并不参予轮回，便无所谓提升生命层次的期望，但是，这种现象也是因为轮回这整个体系所產生的变异，所以即便是真仙也无法加以阻止或是消灭，只能说，生灵可以参与轮回，也可以不参与轮回，既然是自然形成，真仙便无权置啄。

有一说邪灵的生成，是因为生灵无意间接触到了灵果，自然而然吸取了灵果，歷经万年，渐渐產生了灵性，因而便成了邪灵，另有一说是曾经参与轮回的生灵，因为不知名的原因，脱离轮回，而这样的生灵自然会被灵果所吸引，不管邪灵生成的原因为何，经过长时间吸取灵果，邪灵的灵体亦会累积法灵，但毕竟吸食的是灵树排出残馀不全的遗弃之物，灵体成长终究有其侷限，时间久了，便会对更上一层的『养份』会產生自然而成的需求，而人族具备有完整又丰富魂魄，所以一旦有人族入侵到地灵界，在邪灵的眼里，便是弥足珍贵的补品，捕而食之，再自然不过，不过，也不知道是谁想出来的餿主意，这些下来地灵界的人族，居然懂得把自己的『灵

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