遇物则当,足则无余’,至理。”
向秀的一篇难养生论,提
15、第十四卷 。。。
出了自己截然不同的看法。我记得有学者曾说,从向秀的思考和观点来看,他是站在儒家的立场,虽然平素对庄子思想极其感兴趣,但那并不融入他的思想指针中。
果然不错。
向秀的言论中,有意指出嵇康受当朝乱政的影响较大,较为偏激。
我默然。
这已经不单是讨论养生道,从侧面已经多多少少涉及到了政治和儒道两派的观念。
我心潮澎湃,就这样亲眼见证了二人将清谈的境界发挥的淋漓尽致,畅快不已。
“以大和为至乐,以恬淡为之味。”嵇康道出少私寡欲,因人本性本该是虚无恬淡的,纯粹的欲望违背了本性。
语罢,两人相视而笑。
那日深夜,嵇康独自一人在书房研读《难养生论》,而六日后,他为向秀的质疑述论给出了有力而详实的驳论,养生即养神,应恬静安神,清虚静泰,是“智止于恬,性止于和”“名利不灭”、“喜怒不除”也。
再次轰动朝野上下和各名士流派的《答难养生论》的文章就此诞生。
与此同时,我替嵇康收到了多得可以压死我的拜访贴,邀请柬,而其中一封,则是我的。是觅人楼大当家秦凌的消息。
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看完信后,我才知道,原来,她就在离洛阳不远的山阳郊外。坐马车的话,只有两天的路程。
我捏紧字条,盯着因指甲深深掐进掌心肉里而微微泛白的手,传来一阵刺痛,我不由得怔怔地松开力道,垂下眼眸。
何必犹豫?这是必然的不是么?
原就该让历史恢复原位。我只是一个时空过客,迟早要离开,届时能如何?
告诉他我不是他的妻子,他的妻子另有其人?抑或者一声不响地离开?然后呢,他会如何?
我不敢想像,真的无法想象,心肺涌起一股酸涩。我当过他的妻子,可是,他喜欢我吗?卸下责任,抛开名义,他喜欢我吗?
我吹灭了烛火,深深吸一口气,对自己道,不管自己怎么想,于情于理,我都该去找曹璺谈一谈。
对自己狠下心做决定后,突然间觉得脚步轻了许多。我解开衣带上了床榻,依偎在他身后,轻轻地唤他的字:“叔夜。”
“嗯?”
他带着浓浓睡意的嗓音低沉又性感,察觉我的拥抱,回过身来环抱住我。
我双手搂住他的脖颈,准确无误地吻上他的唇。
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