第7节

行为，而是他们根本没有意识到自己已经死亡。

大概有这么几种情况会形成长时间以中阴身状态留存，一是突然之间的暴死，在思想还没来得及形成记忆的时候人就死了。二是久病而死，这部分人大多因为本身的身体状况极差，所以死或不死的区别已经非常细微以至于察觉不到。三是因为某些原因默默地衰竭而死，这种和第二种非常类似，区别在于这个人的阳寿已尽，原本应该到阴间过自己的阴寿，如果有大因果在身上的，甚至还要在地狱受苦，而这部分人却因为过久单一的习惯而习以为常，根本不知道自己已经死了。还有一种比较少见，是刚死的时候就被人用法术进行了封印，只要封印不解除，这种中阴身状态，就会永恒地存在，不过它既不能出现，也不能消失，算是一种罪责了。

这部分中阴身的共同特点就是，他们的日常一如既往，如果没有明显的表现出死态的话，即便是活人也难以区分，因为他们看上去就跟活人没有区别。自己的身体、穿着，行为动作，都是按照固有的习惯而成，即便是看见他们的人，也只是看见这个中阴身试图表达给大家看到的部分而已。而且这部分留存的时间会远远超过四十九日，那是因为他们并为做出阴间阳间的选择。

换句话说，马大叔第一次收到法币的时候，下着大雨老大爷的衣服却没有打湿，这就是老大爷的中阴身表露出来的一种状态，在这种状态下他并未意识到下大雨这件事，也就不会有弄湿衣服的事，如此一来，马大叔看见的，就成了那样的状态。

我仔细思考着，突然想到马大叔说的一句话，那就是第二次老大爷出现的时候，只有自己看见了他，而自己当时正在剃头的那位客人却没能够看见。这就跟中阴身的状况有些不符了，于是我断定，第一次出现的时候，老大爷应该是一个中阴身的状态，第二次则已经以鬼的状态出现了。

既然是鬼了，那就意味着他已经知道自己死亡了，并且在这个时限早已超过的前提下，也做出了自己的选择。他选择了留下。而留下必然会有原因。只要找到这个原因，就有机会送走老大爷的鬼魂，这件事自然也就得以解决。

我把心里想的这些话告诉了马大叔，并仔细跟他解释了一下什么叫做中阴身。解放初期，许多人的思想都还留存着不少封建风俗的内容，马大叔以前是嗨码头，拜关二哥的，所以他对于我说的内容接受起来会比较容易。于是他问我，那老大爷生前不像坏人，和自己也没有半点仇怨，那两章5000的法币虽然不值钱，但是那两次剃头的两毛钱，也算不上什么大不了的事

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第8页 / 共12页